個切的姿勢，很莊重的宣佈：“我殺的，我殺的。”小傢伙的力氣不小，雲丹被他揪的慘叫一聲，眾人大笑。
阿寶湊到阿奴面前說：“是拉隆打到的，已經是死兔子，阿合拿著匕首在上面戳了個窟窿，就說這兔子是他的。”
阿奴和沈青娘互看一眼，小小年紀已經知道強取豪奪，還巧立名目，孺子可教也。
接下來的幾日，索瑪帶著他們四處遊山玩水，行獵打圍，但是一直沒有提出回姚州或者回雅州。阿奴知道她在等劉暢來找，可憐她痴心，反正只要不把他們交給劉暢什麼都好說。
她利用這幾天跟沈謙也確立了合作關係。又想自從中原內亂，實際上新漢中央政府包括劉暢都對雅州以西的地方失去了控制，所謂的羈縻州已經名存實亡，這一帶的實際控制權掌控在各路大小‘神仙’手裡，比如碉門的高，楊家族，還有一些‘絨巴’（農區人，指嘉絨藏族）的頭人，烏蠻小部的畢摩之類的，上次大相嶺被抓的那個匪首說榮經（今滎經）漢源一帶土匪還有好幾窩，吐蕃人說‘朋友多了走夜路也不驚’，還要找人拜山一下才行。至於更遠的地方，自有沈謙和索瑪還有阿蕾家人操心，自己只要管好眼皮下這塊就好。
烏蠻歷十一月‘庫史’（彝年）到了，這個節日也叫做‘嘴巴的節日’，顧名思義，不停地吃就是了。他們借住的寨子人少，節日氣氛也不濃厚。不過麻雀雖小，各種祭祖儀式卻程式完整，祭品豐厚，一點都沒有打折扣，這個年代人們極其看中祭祀，像阿奴和阿羅阿都那種怪胎比較少見。
庫史的日子是這一帶的畢摩定的，他不住在這裡，住在南邊片馬峽谷的寨子裡，離這裡兩座山。
庫史主要過3天，第一天叫“庫史阿莫”，即過大年