匪淺？
沒錯，文學，尤其是小說與戲曲，親，萬萬不可以脫離現實哦。
但是，親，我們畢竟不是在寫一份現實的調研報告哦！
而是在創作一份讓大家共享的文學佳餚，有木有？
我們不能脫離現實，可是，親，一旦完全為現實所綁架，
就會失去文學的自我，忽略讀者的感受，有木有？
現實世界自有其“大道”，親，但文學，尤其是小說與戲曲，
也存在著自己的結構、自己的規律，
有木有，有木有，有木有？！
親，如果我們要寫的“事”是為“文”服務，
我們就可以無中生有，生出“事”來！
如果完全被現實綁架，不敢輕易增添細節，增添“事”，
那就如同官府傳話奴才，自己不敢多言一字，
文學創作的活力蕩然無存，這個有木有啊，有木有？
親，比如說，我們要讓一位行俠仗義的壯士，逃脫官府的追捕，
就可以憑空寫出一個死頭陀，寫出他遺留下一堆物品，
可以讓壯士裝扮成行者模樣，繼續去行走江湖、替天行道。
可是，親，如果一切都被現實綁架了，都強調細節的真實性。
我們就會說，why？怎麼會那麼巧就有個頭陀死了？
why？怎麼會那麼巧就有正合適壯士的衣服？
why？怎麼會那麼巧就有防身的戒刀？
都那麼被“事”綁架，“文”就寫不下去了，
壯士就被抓住砍頭了，故事就此結束了，
親，這個有木有啊，有木有？
親，無巧不成書，巧就沒那麼現實了哦。
親，我們寫的小說要現實，但絕不能現實到與讀者隔著千山萬水哦！
那包郵都郵不到哦，你寫的小說就只能自己看嘍！
親，所以，我們當然也不能隨意增“事”。事情多，情節就複雜，
情節複雜，觀眾就如同進入迷宮，看不懂嘍！
親，因此我們寫小說，結構第一，要“立主腦”、“減頭緒”，
集中在主幹上，減少不必要的情節，
在“因文生事”基礎上，也要儘量融入讀者能理解的合理邏輯哦，
這個便是“密針線”、“戒荒唐”。
親，文學的活力還在於創新，不是在於模仿，更要非奇不傳，
脫了“窠臼”，審了“虛實”，“意深詞淺”地去接近讀者。
親，能於淺處見才，方是文章高手！
我的《西域傳奇》將向你們盡顯“嘆漁派”為何被稱作高手。
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（3）存在荒誕派
（主張表現個人感受和主張，反對錶現客觀世界。）
我愛讀者，不愛現實。我愛哲學，也愛黑色幽默；
我愛荒誕戲劇，更愛揭破偽裝；
不是薩特，不是貝克特，不是海勒，我是凌空子。
我沒什麼特別，我很特別；
我和別人不一樣，我和你一樣，我是凡客。
各位朋友，你們是不是時時感到厭煩、時時感到痛苦，
那是為什麼？因為存在就是永恆的荒謬！
既然存在是荒謬的，現實是荒謬的，
哪裡又有什麼典型的環境，典型的人物？
我們能擁有的，能確定的，只有我們自己**裸的感受！