流民殺巨崗人的景象給殺怕了，否則以趙人的習性，也是故土難離的。
現在見楊毅沒有為難他們的意思，又未免會想，那晚上的殺戮，也不見得就是他的錯。在中國古代就是有這樣的觀念，皇帝辦錯了事，那不是皇帝的錯，是身邊的小人慫恿，是奸臣矇蔽，若戳破奸臣的謊言，皇帝還是好皇帝。
楊毅不是皇帝，但現在也是這一縣之首，此時也被用到了這個理論上。流民那麼多，楊大人帶的人又那麼少，下了令殺巨崗人，又怎麼知道，一些流民喪心病狂的連趙人都殺呢？沒看領糧的時候，都把趙人的給挑了出來嗎，這證明楊大人是不支援這個的啊。
會得到這個效果倒不是楊毅的計劃，她並不敵視巨崗人，雖然在這三十年裡，巨崗有壓迫趙人，但這本身就是一筆糊塗賬，到底誰對誰錯，是很難說的，只是她身為趙人，又處在這樣的位置，那巨崗族，就成了敵人。
當然，她現在是希望這個敵人能成為夥伴的。
八萬人都在山中，當然影響發展，但若是開墾樹林，安排合理的話，趙人和巨崗人其實並不存在不可調和的矛盾。既然她對巨崗族都如此想，那麼那些曾幫巨崗做事的趙人，在她看來自然更不是什麼不可原諒的了，人都是想要過好生活的，既然像衛敏這樣的縣令都沒有什麼民族大義，要求平民百姓為國盡忠那就太不現實了。
出去尚且好，但要是再想進來就難了，雖然在攻下巨崗的第一時間，她就讓人向外面散播巨崗城破，糧食皆被巨崗人搬出的訊息，但因她先前沒少說這裡有糧，所以有一些流民，還是趕了過來。
對於這部分人，楊毅自然是不好拒絕的，但若是要接納，也實在是力不從心，只有安排人手，從十里亭處就開始挑選，首先是要身家清白，要報過去的籍貫不說，更要找到同村的人作證；其次就要說出一路來的經歷，對此，對外公佈的說法是，為怕有巨崗奸細混入，但最大的目的還是儘可能的拖長時間，作用倒和扎馬那長龍似的隊伍一樣。
對於來排隊的人，分發飲用水，排隊的前三十名，分發一部分的粗糧，至於後面的，那就只有抱歉了，想要從中鬧事的，會在第一時間被格殺，同時還開設了舉報制度，前者也就罷了，而後者卻弄的流民互相提防，連一句抱怨的話都不敢說，就怕自己這邊不過是隨口說上兩句，那邊就有人給自己舉報了，如此一來，流民中也很難形成什麼團體，倒安穩了許多。
當然，若是有一技之長，或能讀書認字，或是身體特別強壯的，能夠優先排隊，不過同樣是要經過審查的，這些人都要一審二審三審，其他人自然更是嚴格，十多天下來，被允許進城的，也不過一百人。
這種效率，自然引得很多人不滿，不過出來做這事的人的態度卻格外的好，一遍遍的重複巨崗縣內此時的困難，一遍遍的重複他們為什麼要這麼做——巨崗縣內已經有了很多人了，已經很苦難了，巨崗縣剛被打破，萬惡的巨崗族人一定賊心不死，萬一混進一個奸細，大好局面就要毀於一旦。現在當家的是咱們趙人，雖然困難，但都還能保證趙人活命，若換成巨崗人，哎呀呀呀，那咱們就只有死路一條了。
這種勸說當然是不能安撫住眾人的，但明晃晃的大刀就豎在一旁，你聽我的勸說，你好我好大家好，你不聽，想要離去也自便，但若想要鬧事，那就對不起了。
說起來古扎當年也用的是差不多的辦法，和楊毅不同的是，他放任流民鬧事，放任流民互相爭奪，這在無形中，令他們養成了互相爭搶意識，雖說當時不敢和古扎人鬥，但要挑撥卻容易的很，在這方面就和學生打小抄有異曲同工之妙了。
如果一個學生從未在考試時打過小抄，他身邊人也沒有打小抄的，那他自然就不會想這件事，可若只是他自己不抄，而身邊卻有抄的，那他不免就會動點心思，就算當下不抄，將來被人慫恿幾句，恐怕也要有——別人都能抄，我為什麼不抄？
這一路上，流民並沒有少經歷混亂，能活到現在，走到這裡的，可以說，沒有一個是沒有見過血的，但是自來到這裡，他們就被壓制住了，這麼一天兩天下來，自然也就有了一種，在這個地方，不能亂的意識。
那種本身好鬥的人不說，大多數人對於這種平靜，其實還是持歡迎的態度的，不管在何時何地都要抱著自己的包裹，提防著身邊陌生的或者不陌生的人，晚上睡覺也要時刻注意這身邊的動靜，這樣的日子，其實並不好過。
不過要說流民們都滿意了那也不盡然，糧食！還是糧食，不能吃飽飯，他們是不可能滿意的