這個儀式，甚至還特地殺倒了幾頭豬來慶賀豐收。
楊恆家的糧食可是種類相當的多的，首先，他們家中就添置了水稻這個糧食的種類，為啥呢。就是他們家中有水車，自然就很容易給水田供水了，所以才會種植水稻，然後還有高粱，蜀黍，以及穀物一類的東西，再然後就是芋頭一類的東西了，自然，這裡是不會有什麼地瓜，玉米土豆了。為啥呢，因為這些東西現在還在美洲待著呢。楊恆可沒有那個能力前去把那些種子給弄來。
“開鐮。”管家一聲喊，楊恆跟老爹一左一右，同時在稻田裡面各自割了一鐮，緊接著眾莊戶們也是同時開動了鐮刀，自然楊恆跟老爹也就是意思一下而已，就是讓那個所謂的祭祀的神看看，他們親自動手了，你要保證我們豐收，其實這豐收不豐收的，已經算是註定了的，現在就是想再多收入一些，也是不可能了，可要是老天不讓收，還是有可能的，儘管楊恆不是很喜歡這種祭祀，因為沒有什麼意義，在他的前世就沒有，可他也不能太特立獨行了吧，這樣會讓莊戶們忌諱的，沒事還好說，有事那就是什麼小郎君，老主人不敬神了，所以神才會降下懲罰來的。
可就這麼一個儀式，神就高興了，因為最後吃這些祭祀物品的還是這些莊戶們，難道他們就不會認為他們是跟神在搶吃的麼，總歸這些東西都是很矛盾的存在，還有，他們開始割的這幾鐮又有什麼效果呢，其實他們感謝的不應該是神，而是楊恆，是楊恆主動給他們降低了田租，是楊恆研究出來高產的種子，以及高產的一些種植方法，這才讓他們過上好日子的，自然楊恆也不應該吐槽，這些莊戶真的是很好的，這其實是華夏的傳統禮儀道德吧，你敬我一尺，我就敬你一丈，你給我一滴水我會回報你一眼泉，這就是樸素的華夏百姓，自然不包括哪些二郎八蛋的人物了，他們是不懂的什麼是恩的，他們只崇尚暴力，誰比他們強，他們就跟隨誰，甚至會跟哈巴狗一般跟在此人的身邊，可是你要是相信他的話，那就錯了，一旦他發現你虛弱的時候，他們就會上來咬上一口的。這種人有一個詞描述的很好，就是白眼狼這個詞，或者說，狼這一個字就代表了一切。不要用什麼美好的詞語來描述狼，在狼這個種群裡面，是沒有老這個詞的，在浪群裡面是沒有老狼的，老狼不但是被大自然淘汰的一個物種，也是被族群淘汰的一個物種。
老爹開動了鐮刀之後，就馬上離開了，他還要回到他的隊伍裡面去呢，要說在這件事情上李二做的還算是可以的，或者說老爹還沒有達到老狼的地步，還不需要淘汰，在楊家的疫情沒有解決的時候，老爹沒有在軍營裡面，李二硬是頂住了壓力，沒有安排人來代替老爹的工作，而是讓那支隊伍按照以往的方式繼續的停留在那裡，而只是少了老爹的平時的一些檢查而已，其他都是照舊，就是缺少一個負責的將軍而已，其實這也是楊恆訓練的結果，隊伍，平時都是有各自的主官負責，他們平時的訓練路線是固定的，如果沒有將軍的召集，是不能出現任何出軌的動作的，李二也就是接到了此種情報，這才沒有安排人去管理這支隊伍的，為啥呢，他怕新派去的將軍給改了這個好的習慣，那麼，這對他來說反而是危險的。
再回到收割的現場來，此時莊戶們都是滿臉的笑容在收割著，因為這收割的稻穀裡面有大半是他們的收入，所以他們才是笑容滿面的，楊恆的規矩就是，稻穀收割下來之後，很快就要把稻穀給脫粒，然後就是直接把稻穀入倉的入倉，進莊戶家的進莊戶家，交稅的交稅，而且稅收的人員就在邊上觀察著，甚至量稻穀的鬥都在他們的面前看著，每量出一定數量的稻穀之後，他們就會抽取一部分當做稅收來收取，“駙馬，這是你的完稅收據，你收好，下官告辭了。”“老父母慢走，老父母慢走。”也不知楊恆是從哪裡學來的，竟然叫縣令為老父母，讓縣令有些哭笑不得了，這算是什麼稱呼，他無奈的搖著頭就跟著糧車走了。
“阿郎，你並不老呀，怎麼駙馬會這麼稱呼你呢？”跟在縣令後面的衙役們納悶了，在這個時代，這上下級的關係並不是那麼複雜，所以衙役們跟縣令說話都是很隨意的，甚至都不稱呼縣令的職務，或者是明公這個稱呼，而是直接稱呼阿郎，這樣顯得更加親近不是麼。
“呵呵，這，我也不知道了，不過駙馬這人還是不錯的，你看他對他的莊戶們，他們分到多少糧食呀，足夠吃的了，要不然他們也不會收割的這麼快，而且他還不欠我們的稅收，就是調侃一下老夫又如何呢，”縣令也頑皮了起來，他收到了糧食，自然是很高興了，尤其是稻穀這種糧食，那是這個地方很稀少的一種糧食呢，要知