謂：“諸臣敕書賜免死，有罪宜先去‘免死’字，更有罪乃追敕書，不當遽議削奪。諸臣坐罪輒罰鍰，非古制；且罰鍰視職崇庳，不問罪輕重，宜有定程。滿民有罪待讞，所屬牛錄若家主，輒與讞獄吏同坐，辨論紛擾，擬嚴定以罪，著為令。刑曹讞獄，滿、漢官會讞，民不便，宜令滿官主滿民獄訟，漢官主漢民獄訟。”旋復條奏時政，上諭文館諸臣曰：“上書建言，固不可禁遏。鴻中疏多言古人過失，昔元成吉思皇帝子察罕代以刀削檉柳為鞭，曰：‘我國，父皇所定；此檉柳鞭，乃我所手創也。’其臣俄齊爾塞臣曰：‘非先帝鳩工制此刀，則此檉柳豈能以指削，以齒齧耶？凡此土地人民一切諸政，皆先帝所創立。’今榜式等當以此等事相啟迪，毋妄議前人為也。”既又疏論兵，略謂：“上策宜薄明都，中策先取山海。當申軍令，毋辱婦女，毋妄殺人，毋貪財物。有以離家久得財多而勸還師者，上毋為所惑。”九年，以所屬戶口耗減，坐黜。齋
論曰論曰：太祖時，儒臣未置官署。天�