亂造，更加不用說舉行儀式時所奏音樂，最後連土牛人偶，鞭牛者的出生年月，舉行儀式的吉凶時辰，都有嚴格的講究。
如此豐富的色彩，如此繁瑣的規矩，土牛做成，其結果必然是歡，者如潮。有時還未到打春時節。由於縣吏將土牛、人偶放置衙門外，便呈現出觀者頗眾的場景。
不過凡是種種，都不用楚質操心，各種細節都有專業人士處理妥當。他唯一的作用，就是出現在現場。當一個擺設。以表示朝廷對於春耕的重視。
郊外小湖倒映樹影，看上去清澈暗綠。如一泓清酒，湖邊有幾處建築。看似隨意散佈，卻暗符合某種神秘規律，由一些彎彎曲曲的小道相連，清晨時候，這裡霧氣繚繞，露水清涼。杳無人影，偶有鳥兒飛過湖面。一點黑影發一道優美的弧線，在空中自由飛翔，一切顯得那麼地安靜祥和。
忽然，人潮湧動。鑼鼓蔡鏤的聲音打破了這裡的寧靜氣氛，飛鳥驚恐萬狀。急速沒入林中。悄然隱藏在叢林之中。久久不敢露面，良久。沒發現漁網羽箭之類的危險物具。才好奇的探露身影。豆小的眼睛好奇打量湖邊情況。只見在諸多百姓的簇擁下，八個健壯衙役以整齊的步伐，伴隨著旁人的口號。吃力的抬著一頭巨大土牛，一步一步的往湖邊建築走去，其後還有同樣幾人，熱汗直流。辛苦挑著比真人略大的人偶慢步前行。
旁邊，百姓歡呼笑語，隨行著甚眾，粗略計算，起碼有幾千人。還有掂腳望去，遠處還有許多後續拖家帶口的百姓向這邊行來。
換手，走走停停，終於將土牛抬到建築旁，按照天文曆法。宙辰午申戌子為陽，卯巳未百亥醜為陰的規矩。將土牛和策牛人偶的方位擺正安置妥當，隨之為土牛配上長達七尺二寸的韁索，象徵著七十二節候，”
瑣瑣碎駐的終於將土牛人偶裝飾完畢，已經快要到午時，圍觀者卻沒有絲毫不耐，經驗的成*人百姓在旁幫忙。年老長者則口中叨唸有詞，似是在祈禱，至於那些孩童。卻在湖邊空曠地方放起風箏紙鳶。
一切準備就緒。在得某位風水大師的指點。一身正式官服表情肅穆的楚質出場，帶領官吏百姓。按照昨日演練好的動作，一絲不芶的祭祀天地，跪拜磕頭，掏出一篇立春祭土牛祝文，朗聲誦讀，表達諸如土牛示候，稼稿將興，敢傲福於有神，庶保民於卒歲，無作水早，以登麥禾等等吉祥之意。
對於官樣文章，楚質已經到讀得很是利索，節奏鏗鏘頓秋，富有韻律，片亥便將祝文唸誦完畢，焚燒告知天地。再拜了幾拜，儀式告一段落。官吏百姓紛紛起來。不用他人吩咐。就自發把土牛四周圍得水洩不通，因為肉戲要來了。
在鼓樂的伴奏下，幾個，坦胸露臂的彪形大漢從人群裡走了出來。手執臂粗鞭杖，聽著司儀令下。立刻揮舞著棍棒，狠狠朝土牛掃去。只聽一陣噼噼啪啪的聲響，土牛四分五裂。泥塊崩飛。
並非工匠粗製濫造，主要是不敢造得瓷實，因為按照習俗，當鞭春完畢，圍觀百姓便會蜂擁而上，分裂這條土牛，年年都會上演這幕。若是土牛築得太硬，百姓反而會責怪，之所以會這樣，就是因為宋代有一種習慣的說法。得土牛肉者。其家宜蠶、宜田，又可治病，兼避瘟疫。
諸多好處，百姓怎能不動心。現在也是如此，幾棍下去，鞭打儀式還沒有宣告結束，就有心急百姓等之不及。冒著被打傷的危險衝上前去。拾起一塊泥屑就往懷裡揣。圍觀者見狀，唯恐落於人後，立即湧上前去，前擠後推。互相搶奪。
“大人，現在怎麼辦？”衙役連忙請示。
“能怎麼辦，儀式結束，該幹嘛幹嘛望著亂蓬蓬的場面，楚質啼笑皆非。沒好氣道：“本官尚有公務在身，先行打道回衙，爾等且留下收拾。
眾衙役聽令，恭送楚質離開。片刻，相對而禮，居然也進入到搶奪的行列之內，不過此時此刻，百姓卻渾然忘記他們的官差身份，毫不相讓，”
口二客悠，春光明媚，坐在密不誘風的轎子甲，楚質貨接引淵吼分悶熱。捲起壁窗簾子，望著郊外的青山綠水，一片春意盎然，只覺一陣心曠神怡，不由叫道：“停”。
轎子緩緩輕落，一個，衙役連忙跑近橋旁。恭敬說道：“大人有何吩咐
“落橋，本官想出去走走
楚質說道，旁人也不會逆其意，按令掀開轎簾，扶他出來。
踏著鬆軟的草地，望著藍天碧水，飛鳥蝶蟲，花草樹木，楚質雅興大發，漫無目的地散步起來，呼吸著清閒中帶著生機勃勃的空氣，感覺大自然美好的”未等楚質陶醉多久，忽而