但是，又哪裡走的了？
一些膽子比較大的，就想往外面闖。這個時候，大兵們就先衝著天上開槍，然後另一個人拿了個罈子，放到無人的遠處，一槍把罈子打碎。
眾人見火器厲害，也就不敢動了。
一些膽子大的，見黛玉、惜春、郭啟聖。花雨聲等人似乎是漢地人模樣，就跟他們交談起來。
幾人這種場面也見多了，已經總結出了固定的工作模式，於是就跟人們攀談起來。
說的是漢地話，雖然口音有所不同，但大致還能聽懂。嘮著嘮著就會嘮出老鄉出來，於是漸漸地人們就放鬆了戒備。
柳湘蓮和蔣玉涵的宣傳效果，其實是最大的。百姓本來就愛看戲，大夥又大肆吹噓兩人是帝都的名角，於是就有更多的人，放下了戒備，開始看戲。
那些長相奇怪，膚色異常的大兵們，給人挑水也不輕鬆。
倒不是因為幹活有多累，主要是各家人難以接受這種服務。
不過，幹得次數多了，他們也都總結出一套固定的模式出來。
到了一家，先不進院子，而是在門外先喊人。待得有人出來，就叫女人迴避。然後再說明來意。
主人自然不願意叫他們幹活，因為這樣的人，這樣的事兒，實在是聞所未聞。
這個時候，就得靠強制了。
兩人一組，一人拿槍逼著主人，另一人去幹活兒挑水。
之所以兩人一組，是為了保證自己的安全。否則，一個不小心，叫人家給弄死了，也是完全有可能的。
上回晴雯率領的宣傳隊，就差點兒叫當地百姓給弄死了一個。回去總結了經驗，才想出了現在這種辦法。
到了中午，大兵們紛紛返回來。派人到攤子和鋪子裡買來了飯菜，就在一角列隊開始吃飯。
那些攤主和鋪子老闆不敢收錢，大兵們就用最簡單的辦法，用槍逼著他們，把錢收下。
此時。路口的封鎖已經解除，百姓可以自由進出，行動自由了。
不過，經過這一段時間的相處，百姓們倒是不怎麼怕了。此時可以走了，他們反倒不走了。
那些給各家幹活兒的大兵，也有給錢給吃的，自然是堅決不收。逼得急了，也是用槍嚇唬，主人這才不給了。
黛玉、塔瑪拉和惜春，則要文雅得多。
她們的丫鬟親兵們，給她們清理出一片空地，在地上擺上布，然後放上吃食，幾人席地而坐，就和丫鬟親兵們一起吃飯。細嚼慢嚥的，倒是跟大兵們有所不同。
郭啟聖、花雨聲、柳湘蓮、蔣玉涵等人，也有些架子，叫人看了，也覺得象那麼回事兒。
最倒黴的，就要數黑人大兵塔克了。
因為此前曾經脫了衣服亮相，就有不少人好奇，湊近了跟他攀談。不時地要求他再脫了衣服，看看他到底是不是陰曹地府裡的夜叉。
一些膽大的小孩子，還會戰戰兢兢地伸手摸摸他的面板。見跟自己的面板感覺一樣，就大呼驚奇。
這個時候，塔克就會及時地糾正塔瑪拉的錯誤說法，說自己的面板不是曬黑的，而是天生就這樣。於是就引來人們的紛紛議論。
此時已經是冬天了，因為總是被要求脫了衣服看，塔克就被凍得瑟瑟發抖，連鼻涕都出來了。
幸虧此時塔瑪拉叫人給他送來一壺酒，急忙喝了，心裡才覺得暖和了不少。
吃過了飯，集市也就要散了。這些人開始收拾行裝，很快就列隊離去。
直到這些人走遠了，當地百姓還是懵裡懵懂的。
弄了好半天，他們也沒搞懂，這些人究竟是什麼來路。
是大德的軍隊，還是天順的軍隊？是官兵，還是土匪？那個北海自願軍，到底是個什麼軍隊？
不過，還是有幾樣東西，給他們留下了深刻的印象。
一是這支隊伍跟別的官兵不一樣。紀律嚴明，給老百姓幹活兒卻不要錢，不搶東西，不欺男霸女。買了東西都給錢，不要就跟你急。
二是這些人來自北海，那是蘇武牧羊的地方，他們自稱是蘇武的後代。
當然，對於這一點的疑問也是有的。
首先是蘇武雖然在北海十九年，但是後來是回到了長安的。怎麼在那裡還留下了後代呢？
其次是，便是留下了後代，怎麼會長成這樣呢？莫非蘇武當初在哪裡娶了異族女子為妻，才留下了這些長得亂七八糟的後代？
第三就是這些人說的那些