脈門鑽出，魂歸地府，等候輪迴。
用鐵釘釘死九穴，正是利用了這個原理。
“這方法太血腥了，沒人敢用。”我抽著煙壓了壓驚，緩緩給胖叔他們解釋了起來：“想要做出這種屍身不腐的效果，那麼被施法的屍首，在被施法的時候必須是活著的。”
“你是說他是活著的時候被人在死穴裡釘了鐵釘？”海東青的臉色也不太好看，皺著眉頭搖了搖頭：“如果真像是你說的被施法的時候必須是活著的，那麼這法術肯定完成不了，活人被猛擊一下死穴都受不了，更何況是用鐵釘釘進骨肉裡？”
我沒好氣的瞪了他一眼。
這個鳥人咋就這麼愛拆老子的臺呢？！我還沒說完你就拆臺？！還能不能耐心的往下聽聽了？！
“我說的活著，不是你說的那種活著。”我用菸頭遙遙的指著屍首的頭頂說道：“在第一枚鐵釘釘死百會穴的時候，他就已經不會“死”了，換一種說法就是”
“他的魂魄離不開身子了。”我說這話的時候忽然身子顫了顫，心裡隱隱約約的有了種名為害怕的情緒，微微側著臉看向白沙地外的樹林，我強裝冷靜的說：“屍體之所以會腐爛，科學解釋是因為屍體被微生物跟細菌所分解，所以才會腐爛，但在我學的門道里，屍體會腐爛則是因為魂魄離身，而且肉身還接觸到了陽氣”
《湘密》一書中就記載有這樣一句話。
“魂離身死，魄離體消，肉身觸陽則腐也，其臭難忍。”
如果一個人沒了呼吸沒了心跳，但魂魄還在身子裡，肉身也沒有腐爛，誰能說他死了？
在我們身邊的這個小日本就屬於這情況，像是死了，但實際上來說卻不是真的死了。
當然，話雖這麼說，可他卻跟普通的活人完全不一樣，哪怕是想要張口說話也是一件壓根不可能的事兒。
這種方法只能保證屍身不腐，要是能讓壽數已盡的人還能像活人一般生活著，想抽菸就抽菸想說話就說話，那這可就不是用來儲存屍首的辦法了，而是讓人“死復重生”的辦法。
“這完全就是個雞肋技能，屍首不爛是一些古人對於死去親人的期望，他們不願見著自己的親人在土下變作一堆爛肉”我齜著牙花子看著地上的屍首：“但肯定也不願意見到自己的親人不能投胎，更何況用了這種辦法釘死的人，會一直承受著特殊的折磨”
我所說的折磨可不是一般人能受得住的。
因為魂魄沒有離開肉身，而是被九根鐵釘死死的釘在了體內，被施法者的魂魄一開始或許是認為自己死了，可等魂魄發現自己怎麼都出不去之後，它就會認為自己還活著。
活著，這兩個字對於一個被埋在土下的屍首來說，肯定是一種無邊的恐怖。
被釘死九穴的屍首都會有人的感覺，痛覺，嗅覺，聽覺，甚至是視覺。
它會感覺到自己被埋在了土裡，聽著身旁的哀樂，它或許會想開口叫救命，但忽然間就會發現自己怎麼都動不了，跟全身癱瘓了似的，眼皮子都動不了一下。
“活生生的”被家人埋在了土裡，日復一日的過著暗無天日的生活
聽完我的解釋，胖叔跟海東青都是齊齊的打了個冷顫，皆是不敢相信的轉過頭看向了地上的屍首，張開嘴似乎是想說什麼，但久久都沒說出話來，估計是都被驚著了。
“釘九穴，這是易家祖傳的本事，別看這方法簡單，可外人還真不知道有這種門道，按照老爺子的說法，這種處理屍體的手段除了清朝年間的一位老祖宗用過之外，便再也沒有人用過。”
話落的同時，我心裡非常突兀的就浮現出了一個熟悉的名字，那時候我本打算把這名字從心頭給壓下去，但我卻覺得這名字漸漸清晰了起來，甚至有種想要從我嘴裡蹦出來的感覺。
這日本人的死難不成跟老爺子有關？！
據歷史上的記載來看，日本人打到瀋陽這邊兒應該是九一八事件之後，也就是1931年年底的樣子
“1931年老爺子應該是二十三歲，年齡上倒是沒什麼問題，但是”我眼裡的疑惑越來越重，低著頭看了看這所謂的“活人”，我倒抽了一口冷氣：“要真是老爺子弄的這事，那麼他可夠能耐的，二十三歲就從大湘西奔到東北這邊兒了。”
我自言自語的聲音不小不大，剛好夠站在我身邊的胖叔跟海東青聽見了，他們都聽得很清楚，仔細一想也就明白了我的意思。
胖叔點點頭：“你這話真實性挺高，餓信。”
“你家老太