生活需要刺激，但是刺激要有時有度，偶爾打噴嚏可以鍛鍊內臟，但我們不能時時處處打噴嚏，那會傷了身體。
掌握了這個標準與深度，你就jīng熟了內家。
這個jīng熟了，你自然就知道怎樣去養生了。
學佛要修心，練拳也要修心，練的七竅玲瓏生機盎然。
佛在靈山莫遠求
靈山只在汝心頭
人人都有靈山塔
好向靈山塔下修！
李逵之流注定不會是武術的最高境界，因為xìng格，因為他不想去改變自己，喪失了自己繼續提高的機會。張飛的境界永遠趕不上關羽、趕不上諸葛武侯。
練內家拳要“柔”，這個“柔”不光是指身，還指的是“心”。剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟，如弓弦緊了松，慢了繃，不緊不慢才為功。
人老了會掉牙，沒聽說誰老了掉舌頭的，借用我弟子的一句話，“柔恆強”；舌頭比牙柔軟，這個柔方能持久，但人不能靠舌頭吃飯，要靠牙，因此要剛柔相濟。
諸君都有28－32顆牙齒，但諸君只有兩顆虎牙，也就是尖利的牙齒。這是上帝他老人家告訴你，每個月30來天，你吃兩三次肉就足夠了。
呵呵！尖利的牙齒是撕咬用的，人與猛獸不同，只有2－3顆啊！其實人的身體要想健康，不能每天大魚大肉的。今人體質差和胡吃海塞有很大的關係。因為他們不練拳，領悟不到人身體構造中這些玄妙。
人的嘴的構造也是“道”，是你沒從內家拳中練出靈xìng，體悟不到這些自然生化之理。
人的身體內的奧妙無窮，處處都是拳意，都是功夫。
練到才能悟道也。
人老腿先老，我們看那些步履蹣跚的老人，年到高齡拄著柺杖，一寸寸的向前挪動步子，他的經脈血肉已經慢慢的長死了。因為時光，因為缺乏有效的鍛鍊，慢慢的邁不開步子了。我們誰也不想做這樣的老人。
這個在形意拳裡很好解決，“槐蟲步”就是妙法，持之以恆，老了不會邁不開步子。
世間之人對他人的祝福都是侷限於“生rì快樂”，因為十丈紅塵眾人他的目光僅僅侷限在他能看到的世界裡。
佛家的一些高僧們對世人的祝福卻是“死rì快樂”！在人間走過一生，最後能“一笑西行”，才是一個人最大福份。
“順生人逆修仙！”這句話，不知如今諸君有甚新感悟呢！
個人以為形意實乃“與天爭命”之法也。
對全身系統的鍛鍊，在拳裡“jīng氣神”都練了，並非只練一處一地也。
這就是內家拳與競技體育最大的區別。全國冠軍未必能在三體式子上面勝出你是這個道理。
“天才”比“人才”就多了個“二”字，這個“二”我理解為“執著”！
有了正確的道路，就需要你執著的走下去，勝利就在前面。
多做自我按摩，多瞭解自己的身體，你的穴道自己一按就痛不行，你怎麼上戰場？
哪疼都不對，人不能這麼脆弱。多做全方位全身的自我按摩，整體提高身體的觸覺和敏感xìng，綜合活動全身的血脈。人的血脈都不通達，吃藥有個啥用，虛不受補。
反之，身體健康血脈充實，吃點藥能管好大的事。形意拳如果不是開武館不必什麼都會，挑自己喜歡的式子鑽進去練。
拿出老人們摔撲克的勁頭，吊住那份生機盎然，天下沒有練不成的武功。
有形有意，就是形意！
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………【68 養戰為道 龍精虎猛】………
驕陽低下見老槐
滿樹殘枝影子歪
身殘無奈凌雲志
chūn花依舊滿樹開
這是吾步入青年時代時寫的一首《詠老槐》，以此讚揚那些身殘志堅自食其力，還能充滿愛心的人們。
在本章中吾主要想說，練形意拳沒有大小老幼的分別，老年人一樣可以練到深遂的境界，照樣可以體悟內家拳境。只要找到內家的拳意，就算會了形意拳。
在拳裡練的生姿勃發，jīng氣神足那就對了，那就是內家。
曾有人問年近七旬的武者，你是否打得過泰森？
老者笑