第159部分(3 / 4)

小說:極品漢娛 作者:丟丟

樣不甘示弱。一樣做娛樂電影的報紙上刊登了一位默默無聞地影評人李琦的評論:“英國十九世的浪漫詩人柯勒治曾經說過:“我看到的一切都是青春與春天”。這也恰好可以描繪《崑崙三聖》給我留下的震撼感受。強烈推薦熱戀中的情侶觀看此片。他不僅僅只是一部武俠片。我敢保證你們將會在電影院明白什麼叫真正地人生。什麼是真正的感情。真正使人產生一些奇妙感覺的電影。”

一夜之間。劉依菲彷彿成名了。她竟然意外的靠著《崑崙三聖》這部武俠片成名了!作為戲裡的女主角。劉依菲地表演雖然沒有嚴俊這樣個性鮮明。但論出彩程度。足以與嚴俊相提並論了。更何況劉依菲還僅僅只是一個新人。雖然嚴俊也是。但畢竟已經是大紅大紫。而劉依菲的突然走紅。是她自己也沒想到的。加上與嚴俊曖昧緋聞的瀰漫。她一時間風頭無二。

而那一襲白衣勝雪地崑崙三聖何足道。也迅速成為了大家談論的焦點。畢竟金老先生的書中。此人物並沒多次出場。不過由於這部影片。他迅速成了人們希望瞭解的物件。

至於此人物的扮演者。嚴俊。他已然再次成為萬千少女心迷地物件。自從成為歌手迅速走紅後。他的人氣一天比一天高。這部影片也已經說是與他相輔相成。導致了雙紅地局面。

《崑崙三聖》票房節節攀升。七天香港本土票房達到了三千萬。在接下來的兩週時間裡。再艱難的突破過四千萬達到四千五百萬。在這個慘淡的市道里。票房近五千萬。這是一個什麼樣的成績!?無線和Hanu電影公司聯合為此開了一次慶功會。邵逸夫親自到場祝賀。合影留念的時候嚴俊和劉依菲就坐在邵逸夫的兩邊。不過。邵逸夫看向嚴俊地眼神。可是相當的另類!

票房就是一切。隨著《崑崙三聖》在香港的成績出來。臺灣、中國大陸和日本韓國、東南亞各國也紛紛引入。到新年來臨的時候。《崑崙三聖》這部電影在除香港之外的亞洲票房突破了億元。嚴俊和劉依菲主演的《崑崙三聖》被稱為“香港電影史上最賣座的古裝武俠片”並在全亞洲票房大獲全勝從而再次颳起一股“港片風暴”。甚至連好萊塢金牌大導演史蒂芬。斯皮爾伯格也看好此片。準備將此片的英文版權買下來重拍。嚴俊作為戲裡的男主角和編劇亦迅速引起了人們的注意。甚至有傳聞已經有好萊塢電影公司邀請嚴俊前去商旬。地嚴俊。此時卻難得地陪著父母去屯門青山禪院逛廟會。畢竟自從自己出道後。就很少時間陪伴父母。雖然嚴俊也有不時去武術學校看看嚴正濤。但畢竟次數不是很多。

這次忽然聽到一個公司職員說要陪伴父母去去什麼廟會什麼。嚴俊才發現自己似乎真的有點不孝了。在選定屯門青山禪院之後。雖然嚴正濤和金蘭極力推脫。說不想兒子耽誤工作。不過嚴俊可是下了決心陪二老去逛廟會。

這青山禪院實數一絕妙之所在。因香港現存最早地道家道場“青雲觀”就在青山禪院之內。所以道佛兩教並存一處。可稱一絕。至於何故並存一處。就要從一千多年前地往事說起了。

南朝劉宋年間。相傳有一位印度奇僧雲遊四海。到各地弘法。曾經乘坐大木杯渡海南下屯門青山。且於山上的寺廟歇息。人們稱之為“杯渡禪師”。禪師離去後。人們為了記念這位奇僧。就在青山上建了杯渡庵。所謂杯渡庵。只是一座巖及一間茅屋而已。在。青山寺仍有一處不為遊客注意的杯渡巖。巖供奉了一位僧人的塑像。這就是奇僧杯渡禪師。隋朝。朝廷曾改杯渡庵為普渡道場。至唐又改為雲林寺。及至五代十國。廣東地區屬南漢統治。南漢君主篤信佛教。乃封青山為瑞應山。鎮守屯的軍官陳延則命人雕塑杯渡禪師地神像。於青山上供奉。在北宋宣和年間。徽宗崇通道教。乃將青山上的寺院改為道場。名叫鬥姆。及至元代。又改稱青雲觀。一直至民國初年。當時。本港商人陳春亭和張泉森到青山遊歷。夜宿青雲觀。有感此地山明水秀。乃修道之所。便興起建寺修行的念頭。當時。青雲觀附近的土地為屯門陶氏所有。經商議後。陶氏土地贈予陳春亭。使他得償所願。此後。陳春亭先往寧波觀宗寺出家。然後返回青山。積極修築今日地青山禪院。重修歷史悠久的青雲觀。至一九二零年。今日的青山禪院建成。青的修萁工程也完竣。大功告成之日。屯門陶氏致送牌匾祝賀。今木匾仍存放在青雲觀之。作歷史見證。上述的史事正好說明了青山寺和青雲觀地淵源。也解釋了兩者並存的原因。駕車來到青山禪遠門前。見門前一幅檀木對聯上書:“十里松杉藏古寺。百重雲水繞青山”。正是此時美景地真實寫照。

一路行來。遊人不斷。人

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