了這部戲，是一部真正意義上回歸港片精髓時代的武俠大戲。而且在劇情方面雖略有薄弱，但卻以濃厚地武俠風彌補，實為年度十大佳片之一。
在一樣不甘示弱，一樣做娛樂電影的報紙上刊登了一位默默無聞的影評人李琦的評論：“英國十九世的浪漫詩人柯勒治曾經說過：“我看到的一切都是青春與春天”，這也恰好可以描繪《崑崙三聖》給我留下的震撼感受。強烈推薦熱戀中的情侶觀看此片，他不僅僅只是一部武俠片。我敢保證你們將會在電影院明白什麼叫真正的人生，什麼是真正地感情。真正使人產生一些奇妙感覺的電影。”
一夜之間，劉依菲彷彿成名了，她竟然意外的靠著《崑崙三聖》這部武俠片成名了！作為戲裡的女主角。劉依菲的表演雖然沒有嚴俊這樣個性鮮明。但論出彩程度，足以與嚴俊相提並論了。更何況劉依菲還僅僅只是一個新人。雖然嚴俊也是，但畢竟已經是大紅大紫。而劉依菲的突然走紅，是她自己也沒想到地。加上與嚴俊曖昧緋聞的瀰漫，她一時間風頭無二。
而那一襲白衣勝雪的崑崙三聖何足道，也迅成為了大家談論地焦點。畢竟金老先生地書中，此人物並沒多次出場。不過由於這部影片。他迅成了人們希望瞭解的物件。
至於此人物地扮演者，嚴俊，他已然再次成為萬千少女心迷的物件。自從成為歌手迅走紅後，他的人氣一天比一天高。這部影片也已經說是與他相輔相成，導致了雙紅的局面。
《崑崙三聖》票房節節攀升，七天香港本土票房達到了三千萬，在接下來的兩週時間裡，再艱難的突破過四千萬達到四千五百萬。在這個慘淡的市道里，票房近五千萬。這是一個什麼樣的成績！？無線和hanu影公司聯合為此開了一次慶功會，邵逸夫親自到場祝賀，合影留念的時候嚴俊和劉依菲就坐在邵逸夫地兩邊。不過，邵逸夫看向嚴俊的眼神，可是相當的另類！
票房就是一切，隨著《崑崙三聖》在香港地成績出來，臺灣、中國大6和日本韓國、東南亞各國也紛紛引入，到新年來臨的時候，《崑崙三聖》這部電影在除香港之外的亞洲票房突破了億元，嚴俊和劉依菲主演的《崑崙三聖》被稱為“香港電影史上最賣座的古裝武俠片”並在全亞洲票房大獲全勝從而再次颳起一股“港片風暴”，甚至連好萊塢金牌大導演史蒂芬。斯皮爾伯格也看好此片。準備將此片的英文版權買下來重拍。嚴俊作為戲裡的男主角和編劇亦迅引起了人們的注意，甚至有傳聞已經有好萊塢電影公司邀請嚴俊前去商旬。不過做為新聞人物中心風暴的嚴俊，此時卻難得地陪著父母去屯門青山禪院逛廟會。畢竟自從自己出道後，就很少時間陪伴父母。雖然嚴俊也有不時去武術學校看看嚴正濤，但畢竟次數不是很多。
這次忽然聽到一個公司職員說要陪伴父母去去什麼廟會什麼，嚴俊才現自己似乎真的有點不孝了。在選定屯門青山禪院之後，雖然嚴正濤和金蘭極力推脫，說不想兒子耽誤工作，不過嚴俊可是下了決心陪二老去逛廟會。
這青山禪院實數一絕妙之所在。因香港現存最早的道家道場“青雲觀”就在青山禪院之內，所以道佛兩教並存一處。可稱一絕。至於何故並存一處，就要從一千多年前的往事說起了。
南朝劉宋年間，相傳有一位印度奇僧雲遊四海，到各地弘法。曾經乘坐大木杯渡海南下屯門青山，且於山上的寺廟歇息，人們稱之為“杯渡禪師”。禪師離去後，人們為了記念這位奇僧。就在青山上建了杯渡庵。所謂杯渡庵。只是一座巖及一間茅屋而已。在。青山寺仍有一處不為遊客注意的杯渡巖。巖供奉了一位僧人的塑像，這就是奇僧杯渡禪師。隋朝，朝廷曾改杯渡庵為普渡道場，至唐又改為雲林寺。及至五代十國，廣東地區屬南漢統治，南漢君主篤信佛教，乃封青山為瑞應山，鎮守屯的軍官陳延則命人雕塑杯渡禪師的神像。於青山上供奉。
在北宋宣和年間，徽宗崇通道教，乃將青山上地寺院改為道場。名叫鬥姆。及至元代，又改稱青雲觀，一直至民國初年。當時，本港商人陳春亭和張泉森到青山遊歷，夜宿青雲觀，有感此地山明水秀，乃修道之所，便興起建寺修行地念頭。當時，青雲觀附近的土地為屯門陶氏所有。經商議後。陶氏土地贈予陳春亭，使他得償所願。此後，陳春亭先往寧波觀宗寺出家，然後返回青山，積極修築今日的青山禪院，重修歷史悠久的青雲觀。至一九二零年，今日的青山禪院建成，青的修萁工程也完竣。大功告成之日，屯門陶氏致送牌匾祝賀。今木匾仍存放在青雲觀之，作歷史見證。上述地史事正好說明了青山寺和青雲觀的