羅拔歇了一會，便開始在大一點的紙張上繪製騰雲符陣。
相比單一的符篆，這符陣要複雜許多，多了六枚真解符，恰好以一種特殊的方位，將中間的騰雲符包圍起來，並且透過細線隔開，一眼看上去，像是個精巧等分的六角矩陣。
這六枚真解符組成了一個增幅的符陣，增強了中心那枚騰雲符的力量，並且賦予了這枚符篆可操縱性。
這騰雲符陣是煉製飛行坐騎不可或缺的，再加上一個初級的如意符陣，那就可以煉製一件初級的飛行坐騎了。
這一次嘗試了近百次，方才初步掌握了這騰雲符陣。
接下來，羅拔開始繪製如意符。
所謂如意，乃是大小如意，伸縮如意的意思，賦予了法寶法器變幻大小的能力，越是高階的如意符陣，那大小變幻的能力就越強。
而一般的初級如意符陣，只賦予法寶變小的能力，以方便攜帶收藏。
有了之前繪製騰雲符的經驗，羅拔已經有了些許手感，不到二三十次的嘗試，便成功繪製出了如意符，接著又開始嘗試初級的如意符陣。
待掌握自如後，便將目前掌握的幾個符篆一一繪製了過去，有真火符，真水符，真雷符等較為常見的源系符，而真解符大多都是配合符陣一起繪製，從而熟練掌握。如今晉升築基，再加上肉身強健，不眠不休地練習也並不覺得累，反而將一個個符篆掌握之後，還有種分外的喜悅之感，令他孜孜不倦地練習了下去。盡數掌握之後，桌子上的紙張已經用得差不多了，他取出百寶囊中的烏黃木，準備練習紋靈。
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第551章 初試煉器〔二〕
紋靈有多種方式，根據材質的不同，流派的不同，煉製法寶的時候會選擇不同的紋靈方式。
大致有銘刻，入靈，附靈三種方式。
銘刻是最為通用的方式，指的是用特製的匠刀在材料表面刻下符陣，這麼一種紋靈方式，針對的大多是體積較大，容易施展開來的法寶，也是最為初級的紋靈方式。
所謂附靈，就像剛才在紙張上繪製符篆一般，通用於類似紙張這等靈材，而符籙的製作，便是附靈的一個過程，亦是較為容易掌握。
至於入靈，則是高階煉器技巧，對於神識的要求極高，需要使用神識，將靈液匯入材料內部，以神識為刀，在材料內部刻下複雜的符陣。
一般用於體積較小的法寶，比如一顆彈丸大小的珠子，或者一根細小的銀針。
——對於煉器師來說，法寶本身體積的大小，也是影響煉器難度的一大因素，太大的需要紋刻太多的符陣，極其損耗精力與靈力，而太小的，又考驗入靈的技巧，所以對於初學者來說，不大不小乃是最適合的。
眼下這塊靈木有巴掌來寬，三尺來長，恰是最為適合的大小。羅拔取出與這烏黃木一起買來的匠刀，開始練習銘刻這一種紋靈方式。
相比在紙上畫符，用刀雕刻更為吃力，也更難把握形狀，一不小心就會走形，從而紋刻失敗。
足足花了羅拔幾天的時間，才熟練地掌握了刀功，開始刻得有模有樣。
在練習完紋靈之後，羅拔開始練習祭煉材料。這其實是煉器的第一個步驟，唯有祭煉一番，去蕪存精，方能保證法寶的品質。
這一過程倒是與煉丹之時，煉化提純靈藥沒什麼兩樣，都是用火焰來炙烤，而溫度越高越好。
試了幾次，羅拔就發現了白骨元辰火在煉器一道上的不足之處，似乎還沒普通的火焰好，這也與其寒火的屬性有關。
一般煉器所用之火，那是溫度越高越好，沒有特殊火種的煉器師，都會使用地脈之火來煉製法寶。當然，煉製一般的黃階法寶，普通火焰已是綽綽有餘。
好在羅拔火系道法造詣不低，當下也能自如地應付。
這一番練習花去了羅拔七天的時間，然後他才開始真正地嘗試煉製。
那一堆玉簡中記著不少通用法寶的煉製方法，尤其在《初等煉器學入門》這一枚玉簡中，記了大量法器的煉製方式，羅拔挑選了一番，最終選了一面銅鏡來作為第一次嘗試。
材料很簡單，使用赤銅即可，經過練習之後，羅拔還剩下三塊拳頭大小的。
他盤坐在木屋頂上，伸手一點，身前那塊赤銅便飛了起來，懸浮在他右手掌心之上，旋即手掌一震，便有一蓬火焰湧出，洶洶烈烈之間，將那塊赤銅給吞沒。
這赤銅不過是一品金屬靈材，