于海洋和陳家寶組織大家在山道旁的林蔭下休息，然後就問老鄉說：“下一個村子叫付家村，趁著這會休息，麻煩給我們介紹一下付家村地情況吧。”
老鄉憨笑的點頭。說道：“其實也沒啥好說的，付家村嘛，比我們鳳凰寨更窮，不過村子裡的人大多數都姓付，說是早年間出過狀元郎哦。誰知道是真的假的，不過要去還是得提醒一下各位城裡來的領導啊！這個付家村可不比咱們鳳凰寨的老百姓厚道，他們付家村的人最能欺負外鄉人了，上一次嘛，也是你們城裡人。來咱們這大山裡說是旅遊地，到他們付家村的時候就被村子裡的人給打了。”
聽著老鄉說著付家村地不是，坐在地上休息的眾人只是當作八卦一笑了之了。誰也沒有放在心上。
于海洋見天色也不早了，就問眾人說：“今天晚上咱們就要在這個付家村過夜了，明天早上還是和鳳凰寨一樣義診，中午出，下午到下一個村子，沒有什麼意見吧。”
大家都笑著搖頭，心說這路程都安排好了，有意見也沒有用。只不過個別的女同志卻是想到剛才老鄉說的話，擔心道：“不是說付家村的人不好相處嗎？我們留在村子裡過夜會不會有危險？”
白雲鎮跟下來做嚮導的那個叫李琳的秘書拍胸脯保證道：“這個不用擔心。老鄉也就是那麼一說罷了，實際上本地的老百姓都是很淳樸的，這位女醫生說地一定不會生，把心放在肚子裡吧。”
老鄉一旁聽見一臉的不樂意，嘟囔道：“讀書人都沒好心眼子，當我胡咧咧騙人麼！付家村的人也好招惹的嗎？”
又休息了一會，儘管不太情願，但是十幾裡的山路還是要前進的，拍了拍**上的塵土。一行眾人便又開始了長征。
差不多兩個小時之後，醫療隊要去的下一站付家村也慢慢的出現在大家視野之內，當看清楚了村子地輪廓，爬山路累的呼哧帶喘的眾人也忍不住歡快高呼，振奮精神加快度向付家村走去。
而陪同過來領路的幾名鳳凰寨的村民卻是停下了腳步，滿懷歉意的和眾人說道：“對不住啊，眼見也把各位領導送到地方了，咱們幾個人也要趁著天黑前回村子了。這個，這個前面的一段路。咱們就不陪各位進村了。”
于海洋到是不介意幾個老鄉陪不賠自己進村。不過礙於人家一路相送，就笑著說道：“沒有關係。老鄉們陪著我們走了遠的山路，說起來我們還要感謝各位呢。”
老鄉連忙擺手說：“不用感謝，幾步山路而已，山裡人都習慣了。”然後帶著幾分留戀的說道：“等各位領導回來地時候，咱們在村裡再好好招待。”
“好說，好說。”送走了三步一回頭地老鄉，大家都感覺心中一陣溫暖，心中感慨，這才是淳樸的山民啊！
等老鄉們走遠，大家收回心神，于海洋就高呼一聲說道：“大家再加把勁，眼前就是付家村，要休息等到了目地地再說。”
周遊和李石楠都是如釋重負的表情，長舒一口氣道：“可算是到地方了，要說這山路也太難走了。”說著周遊忽然現白文靜還在看老鄉們離開的方向，不由得推了他一把，笑道：“看什麼呢，還捨不得了？”
白文靜神情略微疑惑的搖頭道：“不是，我只是覺得剛才離開的那幾個老鄉似乎對這個付家村心存畏懼。”
“什麼？”李石楠奇怪道：“怎麼會心存畏懼，你看錯了吧。”
白文靜訕笑一聲，摸了摸鼻子道：“可能是我想的太多了。”
也就是大家說話的功夫，付家村村口立著的一座巨大的黑色牌坊赫然出現在眾人眼前。
………【第二百零五章 冷遇】………
牌坊，民間有叫牌樓的，早年間是封建統治階級為表彰功勳、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。當然除此之外也有一些宮觀寺廟是以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。不過主要的作用就是宣揚封建禮教，標榜功德。同時一般傳統的大家族祠堂的附屬建築物也會看到牌坊，是昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。
而作為中華文化的一個象徵，牌坊的歷史源遠流長。據有關專家介紹，就結構而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫樑構成的最簡單最原始的門。關於“衡門”，我們目前所看到的最早記載是《詩…陳風…衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經》編成於春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據此推斷，“衡門”最遲在春秋中葉就已經出現。
不過要說到揚光大，卻還是要從明清