，別沒啥『毛』事瞎去開槍，回來吃苦頭。
三人三輛腳踏車繼續向南，王南的腳踏車只是拿來哄女人玩的。兩個女人這個要學一會那個要學一會，路都不想走了，乾脆就找個地方多待了兩天，專門學騎腳踏車。
還好，兩個女人有那麼一點點基礎，就是以往遇到下坡的時候，腳踩在腳蹬子上，往坡下溜。憑這點基礎這兩個女人練了一天時間還真的都能騎了。
三個人玩玩鬧鬧的再往前走，王南也少了出去開槍的念頭。
一天在路過個屯子時，裡傳來打鼓的聲音，很多人圍在一家門口看。李秀沒接觸過這些鄉間民俗，不知道是什麼，還以為是結婚。二丫低聲神秘的說：“是跳大神的”。
李秀還是不清楚，二丫按自己所知大概說了下，就是誰家裡有事了，請跳大神的來，祈福、治病、祛邪據說是很靈驗。王南也聽那個老鄂倫春獵人講過一些，老獵人還說要教他個扎馬運氣法門，可惜王南當時只畫了個瓢。
李秀就站在那裡問二丫：“求子靈不靈？”看李秀一副想試試的樣子，王南趕緊把她扯走。三人是過路的，這要求哪個神靈才管用啊？
跳大神，在東北指的是薩滿在祈福、祭禮、祛邪、治病時跳的舞，也稱為薩滿舞。當然，後來的後來就成了『迷』信。
薩滿是很原始的宗教，與漢地的巫是一個時期的產物。薩滿是特指那些一個民族或者氏族部落裡如同國師一樣的人物，可以說是生存的指路明燈、文化風俗的大師，全民族或全氏族最敬重的那個人。
薩滿溝通兩界，知道一切神的意旨，能驅逐惡魔，同時又是醫師，擅於占卜與預言，如同聖人一樣瞭解族人在生活中想知道而又無力知道的一切事情。
薩滿信仰或者說薩滿教分佈在北半球亞寒帶寒帶，從芬蘭到西伯力亞，到蒙古，再到黑龍江流域，再到北美據說也有類似的文化。這些嚴寒地帶的各民族原始宗教都是薩滿教。
後來，歐洲的基本改了，現在只有很少的少數民族還崇拜薩滿。蒙古在元代時西藏密宗佛教與本地的薩滿融合了，形成了蒙古密宗。就東北亞的土著中還剩下為數不多的流傳。
很多東北本地傳說把附了黃大仙和薩滿混為一談。因為二者的起源都是一場大病之後，甚至還有人乾脆就假借生病以此騙錢的。
薩滿能演示很多常人不能的事兒，象走刀山跑火海之類的，最常見的就是身上揹著百斤甚至更多的東西在高桌上下飛躍，滿地飛舞，日夜不休。
有一點很少有人知道，薩滿是要修煉的，甚至要一輩子苦煉和修身。他們或是拜師或是家傳，很多人都是從小開始訓練，不管小薩滿大薩滿都要經過極其苦難的磨鍊。
他們修煉的內容有知覺術、涉奔術（也叫感應術，卜術方面），內容非常複雜。
順便說一下，薩滿練習的功法有（真實的）：高山幽居術、健魂訣（練氣運功、嗓功、舞功等）。也有平時練習的氣功（練嗓氣、心氣、臂氣、腰氣、目氣、腳氣，功深才可身披數百斤重的東西唱唸跳數日數夜不食不歇），和高階練習氣魂的內容。滿語稱這功法叫蘇克敦箔薩里樓，轉成漢語叫攝納運氣神功。當然本部小說不是寫薩滿的，各種高深的層次就不一一細說了。
東北人受薩滿最大的影響就是萬物有靈，你看到東北人什麼特定的地方敢都進，貌似很虔誠的上了香或者鞠個大躬，甚至磕頭，可這並不代表他只信這個，他甚至不信，但是，他會在道義上尊重這個神靈。見到特別的大石頭他都認為這東西很可能有靈『性』，對它施之以禮。