，華人代表與日軍開始商量具體條款。
為了華人自治，哪怕山下奉文惱羞成怒的讓華人『政府』上交俸納金加上撫卹3000萬元，華人代表人盤算了半天也答應了下來，至於1萬隻槍要在一個月內完成，更是直接答應了下來。
寺內壽一的智商比山下奉文和這些華人都高上太多了，誰都猜不明白他巨大的讓步後面包含的種種禍心。
華人可以自治，可卻得符合日本人的要求。以此為前題，寺內壽一給新加坡設計了一系列的管理方式。
華人自治『政府』開始按日本人的指示，先進行一系列自治前的整合，從日本人提供的良民證樣本開始。
良民證看著稍有點古怪，卻是老鬼寺內壽一分裂新加坡島上的原住民、少數民族和華人、華人內部之間的關係的重要手段。
特製的良民證上不寫民族不寫原籍，只有一個空白格，上面寫著：福建人、『潮』州人、廣東人、客家人、海南人、峇峇孃惹人、馬來人、印度人、歐亞人等等。
這樣的小手段很不容易察覺，可潛移默化的影響人的群居心理，最後有意無意的形成了一個新團體，最終從大華人的身份變成了更小更多更散的小群體。
再把新加坡分成幾塊區域，城區又分了幾個行政區，隨後要求各行政區開始建圍牆，只留下幾個口子透過。
這根本就是慢慢的把新加坡也變成上海租界孤島的樣子。
僅這兩個政策執行下來，新加坡社會就開始出現了各種小小的混『亂』，隨著時間發展會越來越大。
頭幾天參加到華人自治『政府』的人還天真的認為是華人自治，可不到十天，他們就發現自己就是日本人的傀儡，日軍的要求一條條的送過來，問題都不大，事情也不復雜，可就是讓他們忙的不可開交，沒時間去想華人自治『政府』怎麼自治，變相的成了日本人的跟班走狗。
什麼都是日本人說的算，卻什麼都需要他們出頭『露』面，內部也開始出現了分岐。
寺內壽一挖的這個坑又大又深，他們一腳踩下去就直接掉到了坑裡，爬都爬不上來。為了華人自治這四個字，又不得不按照日本人的說法去做。
一次次是委曲求全，到了後來就演變成了順從聽話。
日本人不來硬的，普通華人們就自我感覺良好起來，讓交錢就交錢，甚至不少人還耍小聰明手工造了很多槍，充數交上去時也沒有日本人追究，卻沒發現他們已經被寺內壽一的計劃圈養了起來。
山下奉文也好，甚至寺內壽一都沒想到，新加坡和南洋各地的華人們居然在規定的時間內收齊了俸納金和撫卹金（歷史上也是如此），總額據說相當於日本年財政收入的百分之五。
按時交足鉅款嚇到了他們，讓他們重新認識了南洋華人的作用，決定改屠殺為剝削，開始對華人設定非常高的費稅，並且要生產提供大量戰爭所用的產品。
馬來亞半島的所有產出都運向新加坡，加工後，再輸送到日本本土或者日軍各部，新加坡的華人們雖然什麼都上交的精光分文不落，可只要有飯吃，不被屠殺，反抗的槍聲也越來越少了。
寺內壽一以此教導山下奉文，軟刀子殺人更厲害。華人們能安份的交出這麼多財富，那就做成南亞共同榮的樣版。