了那麼多的人口。所以，他們就會變窮，變得不能生存，然後他們不得不殺殺打打的讓人口變少，讓草原再次能養活起他們，這也就是為什麼他們老要侵略中原的原因根本。”
“你說的有道理。”天啟皇帝想了想之後，肯定了毛文龍的說法。其實道理很簡單，大家也都懂，這個道理是血火中總結出來的。只要草原上人口過剩，只要草原上出現災難，那麼，中原的災難也就來了。
“而諸位知道為什麼草原的人，總是在如此艱苦的情況下，還那麼的能生嗎？”毛文龍就又丟擲一個問題。
天啟就搖頭，大家就一起跟著搖頭。他們實在是跟不上毛文龍的腦袋思路。
毛文龍就一拍桌子：“因為他們信奉的神不好。”
大家就迷糊了，朱由檢就一臉迷茫的詢問：“這能生和他們的信仰的神有毛關係。”
“太有關係了。”毛文龍堅定的回答：“長生天是草原民族永遠的神，他教導人們的思想之一就是繁衍，所以，他是鼓勵人生的。”
“啊，是這樣啊。”大家恍然，似乎毛文龍說的是對的，他們信仰的長生天不但保佑牛羊的繁衍，可能也許，順帶著也就保佑了人的生育了。其實也的確如此，草原苦寒，其醫療條件也的確原始，不靠多生，死剩下算，估計幾千年前，草原民族就已經不存在了。
“而人口多了，食物就不夠啦，戰亂就來了，所以人性就慢慢的變得暴虐了。這雖然是一個悖論，雖然是一個怪圈，但也的確如此。”
“是這個道理。但你跟我們說這個幹什麼？”
“因為我要在草原推行佛教。”然後毛文龍就無限神往：“佛教好啊，他首先宣揚的是不殺，不爭，吃苦和忍讓，這樣來生才能富貴平安。如果人人都是佛教徒，那麼整個世界就沒有了紛爭，世界就將大同。”
這是佛家的根本。
“然後佛教宣揚禁慾，大家都出家，大家不再爭鬥，以忍耐為主，更不娶妻生子。諸位看看大家都秉承不紛爭，忍耐了之後，也就不打架了。再不生了，那這人口也就當然不會再增長了，是不是這樣？”
天啟就有點明白了，所有的人都明白了。然後所有的人就不再喝酒了，而是一口一口的抽冷氣了。
“如果我們動用國家的力量，在草原推行佛教，讓每十個草原人必須有一個出家當和尚，而我們給這個和尚俸祿供養，先吸引他們當和尚，那麼，那些男人就會認為，與其打打殺殺四處搶吃的，哪裡有坐享其成好？於是，我們就可成功的消滅了草原人的暴虐心性，也不用擔心養兒防老了。人變得溫順了，人口也不增長了，一切就都太平了。”
大家已經不是吸冷氣了，簡直直接掉進冰窖了。
這計策也太歹毒了吧。
魏忠賢就期期艾艾的問：“那我們要世世代代的養活那麼多的和尚，我們的財政怎麼負擔的起啊。”
毛文龍就斷喝一聲：“錯，我們只是先期投入，以後一個大子都不需要。”
“為什麼？”
毛文龍就微笑：“適當的寬容各種教派傳播，是有用也是必須的，但按照十個人就有一個人出家的數目，這個教派就會在那個地方快速的傳播並被堅定的篤信。而佛教是讓人忍今生之苦求來生之福的，今生越苦，來生越福。估計不出十年，你再給他金銀，他都不要了，他會抱怨你沒有讓他們接受苦難的磨礪，用金銀這種天下最骯髒的東西引誘他，他會恨你的。”