然“水是眼波橫，山是眉峰聚”，仍有“笑把雲弦拔，怨極弦能說”；縱然“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”，更休提“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”。婉約詞是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，她美麗不妖，清而不冰。她雖無“渡江天馬南來”的英武，卻有“月上柳梢頭，人約黃昏後”的嫵媚；雖無“談笑洗不盡古今愁”的豁達，卻有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的脫俗。
我悄立風中，默默沉思：是詞人的滿腔熱血、脈脈溫情賦予了宋詞或或驚心動魄或楚楚可憐或平靜如水的美，千年的風霜刀劍嚴相逼，絲毫沒有削去它一縷風采。
………【第一百二十五章 存在的辛酸】………
對於現象和本質，對於現實和虛幻，對於曾經和未來，我是一個迷路的孩子，迷失在這些矛盾的斷裂處，孤單而且無助，但也正是在這種毫無回應的過程中，我想到在絕境中苦苦抗爭的難過與艱辛，形單影隻，格外單薄。
我真的很佩服尼采的張狂和放肆，在看透人間種種的罪惡後大聲宣佈：“我是太陽。”好輝煌好壯觀的場面呀！尼采你是如此的偉大，為何不來救救我呀！我找不到路了，你忍心見死不救嗎？你忍心讓我暴屍荒野嗎？你不是說過“一切快樂都要求永恆”，而我的快樂又在何處，你在《人性的，太人性的》裡面沒有說過啊，而永恆，你不是天天掛在嘴上，給你認為罪惡的世界溫暖和熱，你給無知以智慧，給冰冷以溫存，為何不給我些許的光明，讓我也穿透這迷霧，讓我真實的存在呢？
我想蘇格拉底是救不了我了，他不是對世人宣稱：“我知道我一無所知。”天呀！我遇到一位怎樣的蠢貨，一個白痴，竟連什麼是什麼都攪不清，而我也更傻，竟在絕望中想到他。我想我是糊塗了，被那一連串搞糊塗了，但又加了個迷惑，為何世上那麼多人都稱他是智慧大師呢？我想世界應該是糜亂了，墮落了，那麼，快消失吧！連同我的知覺和**，粉碎個徹底。
不是還有個柏拉圖嗎？這個前沿的哲人也沒有救我，這個混蛋，也許最沒志氣。叫囂這個，呼籲那個，竟告訴我一句足以讓我跌破眼鏡的話：“你們去活，我去死。誰能得到真正的自由，只有神知道。”好殘忍的瀟灑，好悲壯的言語，那麼，到底什麼是存在，快告訴我啊！我有大好青春，我有光明前途，我有……，我有歇斯底里的求救聲呀！
三個偉人走了，他們沒有給我答案，在這種凍結了的冬天中，我想我會變成一座冰雕，然後等待春天的來臨，然後等待一陣糜爛，然後我就飄灑到天地間，真的不存在了，帶著我一輩子的絕望。
的確，我暈倒在現象本質，現實虛幻，曾經未來的斷層中，暈倒在尋找“什麼是存在”的迷途中，但為何有如此清晰的知覺，我看到鄭愁予這個不起眼的詩人邊走邊叫著：
“我達達的馬蹄聲是個錯誤。我不是一個歸人，我只是一個過客。”
恍然間，我活過來，原來存在不在於你是哲人還是詩人，不在於你是大名鼎鼎還是無名無份，只在於那個錯誤，而我存在的錯誤就是那陣悲哀：我看見所有人的背影，卻看不到自己的背影，如何證明我的存在呢？
………【第一百二十六章 我就喜歡】………
每個人都會將自己的一種情感傾注於某一特殊的事物身上，或是熱愛，或是憎惡，我稱之為情結。我的情結有很多，譬如——麥當勞。
這不是一個充滿商業氣息的無聊話題，也不是追求時尚的膚淺愛好；喜歡麥當勞不是因為我的貪嘴，也不是因為對小資生活的幼稚模仿。只是一種簡簡單單的情結，好比男孩喜歡足球，女孩喜歡文具。
人們常常會把城市比作人，愈是有特色便愈是有個性。而在我看來，每一個麥當勞便是一個充滿個性的人，他獨立於千千萬萬家餐廳，也獨立於千千萬萬家麥當勞。走進任何一家麥當勞，你都會發現他與眾不同的魅力，這魅力來自於他的裝飾，不同的麥當勞有著不同的裝飾。
從新街口說起，走進步行街裡的那家麥當勞，你的眼球即刻會被嵌在牆裡玻璃櫃中的汽車模型所吸引，各式各樣的汽車，精緻、小巧、逼真。沒錯，這便是一家以汽車為主題的麥當勞，奔放而又如旋風般疾馳。出步行街，在天橋下又有一家小小的夢露麥當勞，之所以這樣稱呼是因為他的四周都掛著瑪麗蓮·夢露那最迷人的一張笑臉。模仿著照相機的底片，同樣的笑容被賦上了不同的色彩，並且都是那種有著強烈對比的色彩，衝擊著人的視覺，感性而有誘惑力。同時在新華書店旁也有一家，這裡