。於是我們立刻向他們所在的位置跑了過去但是當我去到那裡的時候卻並沒有看到他們只在地上看到了安澤大師的一串佛珠。”北斗所長一邊說一邊將一串佛珠遞到杜麗斯面前。
“除了這串佛珠以外難道就沒有別的線索嗎？”杜麗斯皺著眉頭問道。
“是地現場除了這串佛珠以外就再也沒有其他東西了。後來我們在附近的地道里面找了一遍還是沒有找到他們兩個。
就在那時。南野會長忽然在一個巖洞裡面現了十幾具乾屍而且其中有一具屍體並不是乾屍而是一個死了沒多久的男人的屍體。”
說到這裡的時候北斗所長心有餘悸地吞了一下口水然後接著說：“由於當時的情景太過恐怖跟奇怪我們再也不敢留在那裡於是立刻跑過來找你們。”
看到他怕成這樣。喬於是面對南野協會的長野會長說：“長野會長你能不能具體描述一下那具屍體是怎麼樣的？”
長野會長點點頭然後臉色有些不自然地說：“那是一個年約三十來歲地男人的屍體身上穿著一件好像是制服一樣的衣服。但是由於那件衣服全都被血染紅了所以我並不敢肯定那是不是制服。
那個男人是被倒吊在一個比人還高的木架上兩隻腳被分開綁在了木架地兩頭。一把…一把鐵鋸從他的襠部開始一直向下鋸到了他的腹部……”
說到這裡的時候長野會長的臉色已經變得一片蒼白再也無法說下去。
聽到他的描述許多人都忍不住驚撥出來。
這時喬汨沉聲問：“長野會長你有沒有數過包括那具屍體以內。那個巖洞裡面一共有多少具屍體？”
長野會長想了一下才說：“我當時大概數了一下好像有十二具乾屍如果加上那個男人的屍體的話就一共是十三具屍體。”
“那在這些屍體的身上有沒有一個這樣地印記？”喬汨拿出一張名片然後將名片背後照原圖所畫出來的印記給他看。
長野會長看了一下那個印記。然後說：“不好意思我當時並沒有看清楚那具屍體因為那個男人的死狀實在太過殘酷了我只是看了一眼就馬上走出來了。”
喬汨轉頭面向布格拉斯問：“你怎麼看？”
布格拉斯在想了一下之後臉上忽然露出了一種充滿厭惡的表情說：“那個男人所受到的處刑方式名字叫鋸刑也是中世紀的一種殘酷刑法。
這種鋸刑可以說是一種能夠代表人類聰明才智地最黑暗表現方式。其原理是當受害者被倒吊下來的時候全身大部分的血液將湧向頭部這在整個過程是最重要的。
由於血液全都湧向了頭部這樣頭部的血液就可以得到充分的氧氣。這樣做的目的。是令到施刑者在用鋸從受害者的襠部一直鋸下去的時候犯人地意識都非常清醒而且還可以避免流血過快而死。通常在慢慢地鋸到肚臍的位置前受害者就是想死也死不了。會一直清醒地感受到自己的身體被一點一點地鋸開那種隨之而來痛苦是難以想象的。與鐵處*女之刑相比鋸型是一種更加惡毒的刑法。”
喬汨說：“這樣看來長野會長所看到的那個男人應該是失蹤的另一個工人。也就是說現在已經有兩個人成為了祭品。”
“是的。但是這還遠遠不夠因為要舉行儀式的話需要13個活祭品。”
“任先生布格拉斯先生你們剛剛在說什麼？”北斗所長一臉疑惑地看著他們兩個。
喬汨於是將之前在巖洞裡面找到一具被關在充滿鋼針的鐵處*女刑具裡的工人屍體地事告訴了他們五個人。
那五個人一聽。頓時臉色大變。
“布格拉斯先生你說那兩個死去的工人都是活祭品這句話究竟是什麼意思？”長野會長表情凝重地問道。
布格拉斯看了一下所有人然後說：“如果我沒猜錯的話那兩個死去的工人是被當成了舉行黑彌撒的祭品之一。”
“黑彌撒？你是說在十二世紀產生的撒旦教的黑彌撒？”長野會長一聽立刻露出了驚訝的表情。
“是地正是與基督教、天主教作對抗的最大異端邪教撒旦教的獻祭儀式。黑彌撒。這點可以從屍體的數量以及排列方式上可
出來。
先在基督教以及天主教裡面13這個數字是被認為字。因為傳說耶穌受害前和弟子們共進了一次晚餐參加晚餐的第人是耶酥的弟子猶太。就是這個猶大為了3o塊銀元把耶出賣給猶太教當局致使耶受盡折磨。參加最後晚餐的是13個人晚餐地日期恰逢13日‘13’給耶帶來苦難和不幸象徵也是背叛和出賣的同義詞。