定要注意一下的。”
賈友牛說：“這個事不好說。她兒子常在外面，很少回來。家裡就她一個，很孤單寂寞。這男人，剛好可以陪陪她，原來都認識，更容易溝通。又不是流竄作案的，過了癮就跑了。我猜，宮華髮說的有理，大家都知道，他倆在一塊公安局都管不了，誰還能管呢？她的兒子無非是多一個後爹而已。”
宮華髮哈哈地笑了起來。德志和尹懋是代表基金會的，為了顧及形象，沒有那樣放開去笑，只是微微地動了一下臉頰上的肌肉。
看這事弄的！德志心想，上一代的愛情悲劇延續到如今。現在還有這樣的故事。誰知道以後會不會有。
宮華髮弄好了豬草，揹著揹簍往山上爬，一邊爬，一邊哼著小調，很是輕鬆自在。人們往往喜歡幸災樂禍，看人家的笑話，那些事絕不會發生在我身上。
德志想，如果女的當初和她的男友私奔，不知道結果會怎麼樣，也可能就不會發生昨晚的強姦了。反而可能過得非常幸福。人們只圖眼前的利益，而放棄了兒女的幸福和長遠的利益，是鼠目寸光，是非常可惜的。本來想為兒女好處著想，替他們選擇婚姻，誰知道結果還是不幸福，不知道這錯的根源在哪裡。
德志甚至不支援婚姻自由了。他還覺得兒女大了，自己的婚事自己做主，不需要家人的干涉。家人只有建議權，沒有決定權。過好過壞都是兒女自己的事，自己來做決定，父母來做參考。如果自己做主，豈不亂了套了嗎？
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第123章 那些雜事
德志問尹懋：“你家的孩子婚事是怎樣的？”
尹懋說：“我家的大女兒的婚事是我們決定的。不決定也不行。女大不中留，留來留去是冤仇，反正是要出嫁的。書不好好讀，天天跟著社會混混兒瞎鬧，嫁出去了，我們心也安了。”
德志問：“那她願意嗎？”
尹懋說：“願意！她還巴不得呢。早就私下裡在一起了。”
德志問：“真的？”
尹懋說：“騙你幹什麼？現在的年輕人不是我們那個年代的人了。很開放的。未婚同居的多了。”
德志聽尹懋說，他家有三個孩子，兩個女兒，一個兒子，倆丫頭在兩頭，中間是兒子，鎮宅之寶，傳遞香火的，女兒倒罷了，關鍵是兒子。大女兒生性頑皮，愛舞槍弄棒的，像個男孩子；經常在學校里拉幫結派，很是威風。
養兒子沒有養女兒擔心，養女兒操心多一些，萬一結交了不好的男友，最後吃虧受傷最大的還是女方，養兒子可能要多給他女友以及家人多賠些不是了，身體不會虧損什麼。
大女兒既然桀驁不馴，像一匹脫韁的小野馬，管不住，就只有放手，看他們的交往不像開玩笑，尹懋倆口子也就預設了，最後，由尹懋催促其結婚，免得夜長夢多。其實，那時候，他的大女兒已經有了情況。如果再不結婚，被左鄰右舍看出來，在鄉里是無法抬頭的。
對於傳統的人或者老年人，或者那些有宗教背景的人看來，這種未婚先孕現象是對不起祖宗的醜事。在舊社會，禮教嚴格的族人那裡，是要被處死的，傷風敗俗者，一定會被嚴厲懲罰的。
最近，尹懋所在的村又要大興土木，修建祠堂，湊份子，凡是尹家子孫，都要出錢出力，修建供奉祖先的廟堂。
尹懋不能回去幫忙，他只有出錢的份兒了，又因為他自稱為信主的，可以不出做偶像的錢。這樣大家拿他也沒有辦法。至於是什麼偶像，他自認為就是祖先的牌位，可以不拜的。既然不拜，也就不用張羅著修建牌位了。那份錢，就留給他的兩位兄弟了。
他的兄弟倒也豪爽，很快就承諾下來，出錢，連他們哥哥的那一份兒，他倆也承認出。這樣，透過尹懋的努力和安排，他在人面前得了好名聲，在神那裡也落了獎賞，真是皆大歡喜。
基本上，尹懋沒有操什麼心，家裡的祖宗牌位祠堂都告落成。他的一樁心事算做了了結。
他的大女兒結婚後，很快就生了個兒子，也就是他添了外甥，升級為姥爺。生了孩子，女兒變了，不再像過去那樣瘋瘋癲癲，反而圍著孩子轉，收了心，她丈夫也老老實實出門打工，不再和混混兒們來往。
接下來，就是尹懋的兒子和小女兒了。他兒子倒很老實，挺穩重的。不像金蓮的小兒子，看起來老實，實際上一肚子壞水。表面上裝得像，實際內心裡男盜女娼，淨想些壞事。如果歸型別，算是屬於悶騷型。