這麼說來，跟領導套近乎沒用，進不了她們的圈子；跟同事就不能翻臉，否則會兩頭不得好，成了真正的孤家寡人，會過得很辛苦。權衡再三，還是要和領導保持一定的距離，和同事要把關係弄好一些，在有生之年，不至於過得太累。除非自己當了領導，成了領導中的一員，再說符合領導身份的話。
劉小姐曾經說過，將來可能要做到更高一層，至於做到哪一層，誰知道呢？隨著時間的推移，德志發現領導的說法已經忘得乾乾淨淨，再也想不起那句承諾，德志到目前為止，尚看不到有任何希望能上到更高一個層次。那些美麗的謊言和承諾，就是絢爛多彩的肥皂泡，經不起繡花針輕輕地觸碰，瞬間就會成為細小的水滴，消失的無影無蹤。
這樣的伎倆，實際對稍微優秀的同事的一種激勵，就連劉小姐本身，也不敢說她將來要做到什麼層次，她自己都如同泥人過河，還管得了那麼許多人和事麼？最好，不要心存僥倖，抱太大的希望來對付未來。未來一定會來，至於誰能把握它，誰也沒把握。什麼是幸福，如果能在明天早晨醒來發現自己還活著，就是幸福，什麼恩恩怨怨、是是非非，隨著時間的流逝，一切都會變得很淡。
德志倒也輕鬆自在，他們沒來，是好事，可以自由自在地打發時間，做自己想做的事。首先，要補寫日記。德志發現，每天都要寫點東西，不寫東西，就會變得反應遲鈍，寫了東西，感覺就是不同。這種寫作的習慣，德志感覺如同吸菸上了癮，戒不掉了。
然後讀書，讀書可以擴大視野，增加見識，和智者說話，學習人家的長處，彌補自己的不足。即便外在的環境再惡劣，只要心裡安舒，也就不會在乎。
每天親近神，也是必要做的功課。一旦離開神，德志就覺得六神無主，沒了主張，雖然他經常忘記神，以自己的意志強加在神的意志之上，只要不滿意，就責怪神沒有垂聽德志的禱告，這個心態一直伴隨德志很長的時間。
這些都做完之後，德志就立刻上床睡覺。晚餐很簡單，就是下點麵條吃，他就覺得很滿足了。
到了小城，才想到以前的德志認識的圓臉。他就發一條簡訊給圓臉，圓臉立馬打電話過來，問：“你在哪兒？”
德志說：“我在小城，今天剛到。”
圓臉說：“我已經睡了，今天太累了。”
德志說：“沒關係，我也睡了。”
圓臉說：“你一個人嗎？”
德志說：“是的。他們兩位沒有來。”
圓臉說：“那你昨晚跟你老婆親熱了沒有？”
德志說：“肯定要親熱了，要走了，還不親熱，分別之後又是一個半月啊。”
圓臉說：“那你幹嘛還給我發簡訊？”
德志說：“你別想歪了，在小城我沒有什麼朋友，想起你來了，作為朋友的問候，我想不算過分吧。”
圓臉說：“不過分。我現在很孤單。”
德志說：“怎麼了？和男朋友談不攏了嗎？”
圓臉說：“我還沒談朋友呢。”
德志說：“不會吧。你不是那種被動老實型的女孩，一定會抓一把男生在手裡玩呢。”
“哈哈哈，你可真逗。說真的，睡覺吧，我太累了。”圓臉說完，就掛了電話。
德志知道這位80後的女孩子，肯定談了男朋友，在他面前裝純潔和無辜，這個迷惑不了德志，他有分寸，在小城多認識一位朋友，無論男女都是好的，至少在孤單的時候可以聊聊天啥的。這個圓臉，一定誤以為德志會調侃她，想要耍她，甚至更可能包養她，德志可不這樣想。
真正有能力包養女孩子，至少應當是政府官員，起碼要科長以上級別才行，手裡有權，又有錢，才能包養得起。或者德志在官方的扶貧機構，比如紅十字會，就很有錢，可以動用金錢來收買二奶，二奶看到錢的份上，也不會死纏爛打要他離婚跟她結婚的。
德志沒有往那方面去想，其實圓臉就是一位普通的司機，長相很普通，就是年輕一些，如想包養，德志不會選擇這樣的女人。起碼要懂得一點琴棋書畫、詩詞歌賦什麼的，有一些共同語言，可以吟詩作對，豈不優哉遊哉地，共度下半生。但是，現在的女人都很功利，都很現實，那種女人只有在小說或影視作品裡找了，或者透過做夢來實現了。
一到小城，德志就倍感自由自在，這種生活是德志想要的，他沒有產生因照顧不到妻子兒子和母親的愧疚感，反而覺得自己為了大家舍小家，為了大多數的利益，犧牲自己的利