圍內對庫努姆神進行盛大的祭祀。
老天終於又賞飯了。
這年夏天，氾濫的尼羅河水為兩岸帶來了豐沃的泥土，埃及人喜氣洋洋的下地耕種，在秋天迎來了久違的豐收。
埃及逐漸恢復了往日的繁榮，王朋也順利成為了下埃及地區的首席祭司。
建造庫努姆神廟的時候，王朋在神廟的東側設定了一個水位標。這是一根很長的插入尼羅河中的石條，上面雕刻著水深刻度和高、低標準水位線。每當尼羅河水位過低的時候，人們就知道該去向庫努姆神獻祭了。
悠悠幾千年過去，庫努姆神廟已經化作廢墟，而那支水位標直到現在還豎立那裡。
關於左塞爾、印和闐和這次饑荒事件的解決過程被當時的書記官用神聖的文字記錄下來。
2000年後，埃及的托勒密王朝重新掀起對印和闐的崇拜。他們將那次事件的內容重新復刻在“饑荒之碑”上，這座石碑一直樹立在尼羅河第一瀑布附近的塞黑勒島，讓人們至今都保留了關於那個時代的遙遠記憶。
埃及從饑荒危機中恢復之後，左塞王多次出兵西奈半島，戰勝了半島上的遊牧民族，將那裡的銅礦、綠松石礦牢牢掌握在手裡。
為了保護庫努姆神廟周邊的安全，他又南下征服了努比亞的部分地區，在尼羅河第一瀑布以南修築軍事堡壘，鞏固了埃及南部的邊界。
金字塔建造工程也在馬不停蹄地進行著。
儘管這一系列動作使整個國家背上了沉重的負擔，但左塞爾是一位行事果斷的法老，他的決定全都得到了嚴格的執行。饑荒問題的解決使人民相信國王可以直接跟神明溝通，是神在人間的代理人。
因此，國王的權力在左塞爾這一代得到了極大的加強，埃及也在向君主獨裁的方向轉化。
當然，主要是因為有印和闐這個能幹的大賢者在身旁助力，左塞王才可以如此任性吧！
（注：直至一千多年後的新王國時期，埃及的最高統治者才被稱作“法老”。文中出現“法老”只是照顧通俗習慣，但涉及古人對話和想法時一律寫成“國王”。）