現在，盧伽爾扎吉西但求速死。
曾經的蘇美爾之王淪為了薩爾貢的階下囚，被反剪雙手，遭受著敵人的毆打、侮辱與嘲笑。
他集合了50個城邦的蘇美爾聯軍被阿卡德擊敗，蘇美爾諸邦被打成一盤散沙，自能各自踞城自守。
薩爾貢拆毀了烏魯克的城牆，長驅直入。
這道傳說中由半神國王吉爾伽美什修築，被蘇美爾史詩傳唱與頌揚，視為牢不可破的城牆，終於被打出了一個巨大的空洞。
那一天，天上隆隆作響，大地在顫抖，天空被陰影遮蓋。
太陽躺在地平線上，灰塵越過山脈。
時間的明亮被抹去，換上了黑暗的陰影，如同冰封火烤。
恩利爾推翻了諸神與蘇美爾的神聖約定，風暴聚集，死神在天空中飛翔，敵人像洪水般進擊。
他們摧毀城市，摧毀田野，摧毀家庭。
人們在街上奔逃、山羊和狗在倒下的牛欄間亂竄，神廟的油燈傾覆、精美的天神造像在地上摔得粉碎。
神聖的吉帕爾祭司被羞辱，漂亮的女祭司被運送到了敵人的領土上。
街道上到處是屍體，倖存的人瑟縮在陰暗的廢墟中，恐懼害怕、呼吸困難。
發生的烏魯克的災難正在向全國蔓延，薩爾貢繼而征服了烏爾，接著是溫馬。
每一座城市都被阿卡德人拆毀城牆，破壞神廟，洗劫和屠殺。
孤獨地國王坐在空蕩蕩的宮殿裡哭泣——這個曾經人丁興旺，豐盛、快樂的城市已經變成了廢墟，曾經茂盛的蘆葦田變成了屍氣熏天的沼澤地。
祭司們在神像面前苦苦求告，擔憂著其他城市的厄運也降臨到他們的頭上。
然而，被抹去了神聖力量的蘇美爾已經偏離了預定的軌跡。
災難如洪水般淹沒一切，像巨大的風暴呼嘯著掃過地球，誰能逃避？
這是恩利爾的命令，誰能反對？
蘇美爾的城市一個個地淪陷，王權的位置被更改，諸王被羞辱，神聖的秩序被打亂……
居住在城市裡的神紛紛離開祂們的聖所，神聖的牧羊人（人民的國王）在一個個地消失。
在人們的眼中，恩利爾降下了邪惡的風暴，寧圖爾鎖住了土地的倉門，恩基堵住了底格里斯和幼發拉底河的水，烏圖把公平與正義的判決收回。
伊南娜將戰鬥的武器放在了叛逆者的手裡，遺棄了神聖的烏魯克，去了敵人的領地。
屍體漂浮在幼發拉底河上，土地在人們的恐懼中迷茫。
盧伽爾扎吉西被套上了頸枷，被狗一樣地帶往了聖城尼普爾。
他光榮、夢想和野心即將在那裡畫上恥辱的終局。
他被拖著穿過了恩利爾的火焰之門，在伊庫爾神廟宏偉的臺階前，一個堅硬的黑色閃長巖正在工匠手中被精心雕刻著。
那是一塊紀念薩爾貢戰勝扎吉西和蘇美爾50國聯軍的石碑，用精美的雕刻和銘文記述著這位開國之君的功業與成就。
另一塊早已完工的石碑高高地豎立在那裡，紀念著薩爾貢取得的第一次勝利。
它的上面雕刻著薩爾貢戰勝烏爾扎巴巴的情景——長髮長鬚的基什王和俘虜們被罩在一張大網裡，他伸出腦袋掙扎著，被薩爾貢的權杖重擊在頭部。
站在薩爾貢對側的，是手握權杖的阿卡德國神——戰神伊拉巴。
這塊石碑是一個宣傳手段，以證明薩爾貢的行為是正當的——他背叛了他的合法國王，一切皆因神的旨意。
據信，“伊拉巴”便是基什守護神“扎巴巴”的阿卡德語變體。
扎吉西怒極反笑起來，那是徹底的“背叛”啊。
人背叛了人，但是神……
可以說祂們“背叛”嗎？可以詛咒祂們背叛了人類嗎？？
身著國王服飾的薩爾貢趾高氣昂地來到盧伽爾扎吉西面前，用手揪起他的頭髮，迫使他觀看工匠們建造那個紀念他失敗的石碑。
石碑中的薩爾貢正被陽傘遮住，走在勝利的遊行隊伍中，蘇美爾戰俘們則被姿勢蜷曲地縛在阿卡德人的腳下。
在其之上是更加可怕的畫面，滿天的禿鷲正在啄食死去士兵的眼睛和四肢，
一隻禿鷲正在從一具屍體中拉扯著內臟。
戴著項圈的軍犬也加入了這個血腥的狂歡，吞噬著戰死之人的屍體。
勝利石碑上的場景向所有反抗薩爾貢的人表明了它的可怕後果：這就是國王