我們確實可以將馬舒山到死亡之海這一段情節看成一個奇幻故事，而實際上，依然有學者對這一段情節進行了科幻式的驚人解讀。
前面我並沒有按科幻故事來寫這段情節，而是忠實地還原了史詩的奇幻風格。但是說到這裡，我不得不將科幻式的解讀也放上來呈現給讀者，因為另一種解讀方式確實比較圓滿地解釋了史詩中不少令人困『惑』之處。
首先，吉爾伽美什從馬舒山的黑暗通道走出來後看到的神國花園，有人認為那是阿努納奇充滿明亮水晶和彩石的太空城內部，只是人類的語言無法形容那些高大如樹狀的構造物、空中浮動的奇幻光點和顏『色』，所以才形象地將它描述為一個充滿了寶石樹木的花園。
另外一個疑點是“死亡之海”，因為我們知道，地球上並不存在這樣一片海域。就連約旦河谷著名的“死海”，也不過是因為它的鹽度過高，導致沒有任何魚類和水草能在死海的水裡存活而已。而死海的水並不會使人一沾上就被腐蝕或死亡。
實際上，橫渡“死亡之海”只是太空航行的委婉說法，太空這個“死亡之水”確實是不可以沾到的。
擺渡者烏爾沙那比(urshanabi)其實是一名宇航員，他的“石人”是宇宙飛船的推進器。而當這些動力裝置被吉爾伽美什損壞後，那些作為替代物的300根“撐杆”實際上就是某種火箭固體燃料棒，所以它們是消耗型的。
當然這樣的解讀有點過於大膽了，如果是這樣的話，吉爾伽美什所到達的“彼岸”就不是地球，而是天國。
至於海邊的小屋又怎麼解釋呢？當吉爾伽美什透過黑暗的通道到達馬舒山的超級駁船發『射』基地時，他很快陷入了伊南娜的幻境。伊南娜變身成酒屋老闆娘“西杜麗”，給吉爾伽美什製造了一出英雄路上的豔遇。
這也許可以看成是伊南娜對他的一種保護，否則非正常闖入的吉爾伽美什很有可能會被抓起來。
伊南娜為吉爾伽美什提供了進入“永生通道”——也就是進行宇宙航行的方法和建議，雖然她也使了一點絆子，差一點阻斷吉爾伽美什前行的道路。
航天旅行還解釋了《吉爾伽美什》史詩中一些神奇的詩句。當吉爾伽美什和烏爾沙那比疾速穿過“死亡之海”時，史詩這樣寫道：“先祖吉尤蘇德拉的目光穿越星星和雲層注視著下界，祂凝視著吉爾伽美什，自言自語道：‘怎麼可能有凡人能毀壞神像，卻能夠使用諸神的駕駛技藝？這是個人是誰？我看到了，卻不能理解。’”
如果吉尤蘇德拉是站在海洋彼岸的話，“目光穿越星星和雲層注視著下界”的視角是怎麼產生的呢？祂為何稱吉爾伽美什“能夠使用諸神的駕駛技藝”？
不管事實如何，真相已經掩埋在了歷史的塵埃中，沒有辦法知道了。我們只知道，吉爾伽美什終於成功地去見到了吉尤蘇德拉。
那位先祖就在真正的提爾蒙等著他，對這個年輕的來訪者好奇而又困『惑』。這位青年本是一位健壯英武的半神，然而他卻像一名流浪者一樣披著獸皮，風塵僕僕，英俊的面容因為勞苦而消瘦，落寞的眼神裡帶著難以描述的悲傷。
吉爾伽美什也打量著吉尤蘇德拉。大洪水已經過去至少六千年、甚至上萬年了，這位人類的先祖依然是人類三十來歲的樣子。他高大、英俊，膚『色』雪白，恬淡的氣質裡包含著使人尊敬的威儀。
祂就是聖經裡的諾亞。根據希伯來文獻記載，諾亞出生的時候面板就白得像雪，雙頰紅得像玫瑰。他的眼睛十分漂亮，當他睜開眼睛的時候，他就象太陽一樣照亮了整個屋子。人們都驚喜地說：“他是神的孩子！”
只是吉爾伽美什心中並沒有特別的驚訝。即使他細細觀察，這位先祖的外貌與吉爾伽美什自己也並沒有什麼不同。他們生來都是半神，吉尤蘇德拉並沒有因為成為永生者而在形態上發生很大的變化，只是這青春永駐的結果確實震撼了吉爾伽美什。
吉尤蘇德拉和祂的妻子在提爾蒙過著遠離塵囂的恬淡生活，這裡雖然是天堂，然而吉爾伽美什環顧吉尤蘇德拉的家，這兒依然是一個屬於人類的溫馨小屋。屋裡佈置儉樸，放置著祂太太的紡車，屋外種著蔬菜，養著一池魚兒。
吉爾伽美什恭敬地對吉尤蘇德拉述說明他的來意，誠懇地向對方描述了他的朋友恩奇都、他們一起經歷的罕見戰鬥，講述了他們內心的驕傲，以及使他的心靈感到悲傷的死亡傷痛。
吉爾伽美什向這位遙遠的先祖祈求：“哦，充滿傳奇的神，我越過千山萬水來到您的面前，