看見過嗎？”
大祭司緊鎖眉頭，學者的尊嚴使他必須回答出王朋的問題。
“我當然沒見過，這是數十萬、上百萬年前的事。”
他思考了一下，將上古時代起，祭司圈流傳的隻言片語重新組織了一下，悠悠地說道：
“本努鳥會週期性地在天空出現。它一旦回到安努城，就標誌著一個新時代的誕生！
在不可知的過去，當人類還像動物一樣生存的時候，散發著火焰和紅光的本努鳥第一次出現在天空。
全新的紀元開始了。
巨大的本努鳥落地，留下了神宅——本本石……”
“等等，”王朋打斷他說，“本本石不是鳥蛋嗎？怎麼會是神的居所？”
“鳥蛋？”大祭司眉頭抽搐，“本本石是宇宙的神種，神住在裡面！”
王朋追問道：“神怎樣‘住’在裡面？”
“這……”大祭司也覺得那些遠古留下的晦澀傳說與現在的觀念有些違背，只好用唯心主義理論強行解釋道：
“因為本本石是拉神的心魂，拉神創造了諸神和萬物，所以……”
得，得……王朋心道，這些宗教言論他早就聽膩了，只有那些遠古的碎片資訊才有價值！
事實已經很清楚了，本本石確實是聖物，但它只是遠古先民將他們看到的“神宅”用石頭做成的仿製品，用於日常的供奉和崇拜。
這種“神石”在巴勒斯坦、敘利亞和黎巴嫩所在的迦南地區也普遍存在，被視為聖物。它們是圓錐形的，叫做“貝提爾”，大約意為“天房”或者“神居”。
最早的貝提爾崇拜能追溯到公元前8000年的新石器時代。
在古希臘著名的神喻所——德爾菲和多多那，也供奉著這種圓錐形太陽石。它被認為是太陽神的居所，神喻發出的載體。
眼前這顆本本石雖然不是真正的“神宅”，但它被人供奉了不知多少年，應該還是有一些神力的吧。
王朋想到這裡，忍不住伸出手去觸控。
“不行！”大祭司厲聲喝止。
“為何不能摸？”王朋回過頭去，奇怪地問，“你看，它早就被摸人得光滑發亮了。自古以來，人們不就是懷著虔誠的心去朝拜、觸控它的嗎？”
“過去是這樣，但一直摸下去會被摸壞的！我們一直細心保護著本本石，這麼多年來，它還是頭一次讓賓客參觀呢！”大祭司的光頭上冒著青筋。
王朋就是想摸。他狡辯道：“可是我要尋找咒語的下落啊，沒準兒觸控聖石就能得到神喻呢！神喻會下達給神想要啟示的人！”
大祭司毫無辦法，只得退讓說：“那你也得按禮節來，懷著一顆虔誠的心去朝拜！”
“哦，那我可以。”王朋傾城熟路地施了禮，然後伸出手去。
一股冰涼細膩的感覺從指尖漾開，猶如微風拂過水麵，又如撥開絲絨的垂簾。
無數信徒的記憶碎片段湧入他的腦海，影影綽綽，伴隨著難以分辨的呢喃低語。
朦朧中，王朋看到一團模糊卻又明亮的光影出現在天空，然後在地動山搖中轟然落地，耀目的紅光漸漸熄滅，變成了灰白色的縮影……
“這就是火鳥和宇宙蛋嗎？倒像是飛船的降落嘛，不過是宇宙飛船級別的……”王朋喃喃自語。
回想起來，在最早留下的金字塔文字中，描述著“在黑暗的宇宙中乘著神船，作好幾百萬年旅行的太陽神”；
智慧之神透特在天空清點千萬顆星星的數目，並對大地進行測量；
奧西里斯，那位永遠的神、長久統治者，旅行了數百萬年之久……
經文中還出現了“好幾百萬年的歲月”以及“一百萬年的百萬年”之類令人費解的天文數字。
相比認為“1萬就是無法計算的巨大數字”的古希臘人，是誰使埃及人隱隱觸及了時空的長遠和巨大的存在？
撥開所謂“火鳥”、“復活”的傳說的迷霧，王朋認為，結論是顯而易見的：
所謂的“不死鳥”，就是週期性來到地球的太空船；或者說，不死鳥只是它的光與火焰。
飛船落地，火焰熄滅，留下錐形的神宅——“本本”。
接著，眾神出現在“原始丘”或本本石上，這就是一切的開端。
時代變遷，當又一個新的紀元開始時，被視為火鳥的太空母飛船重新出現在安努城上空。
停放在地上的錐形座艙——“本本石”重新點火