黃帝與蚩尤的這場大戰十分慘烈，直殺得天昏地暗，屍橫遍野。
然而風伯雨師在天上終於不敵應龍，負傷飛走，蚩尤敗局已定。
《雲笈七籤·紀傳部》雲：“（黃帝）驅應龍以處南極，殺蚩尤與夸父。”
蚩尤天生神體，即使手腳、頭顱被斬斷，拼接之後依然能迅速復活。所以趁蚩尤被應龍的雷霆之擊撕裂虎軀，片刻之間無法恢復時，黃帝趕緊用利劍將他大卸八塊，這才驚魂未定地擦了擦汗。
他命人迅速地將蚩尤的屍塊運送四方，分別葬在相距非常遙遠的幾個地方，又用咒符鎮壓，避免蚩尤再次復活。蚩尤的眾多兄弟也盡數被誅。
黃帝遂威震天下，然後進一步統一天下，成為華夏共主，位列“五帝”之首。
在這一戰中上演了眾多人物，基本上都是王朋以前聽說過的，但日子久了記不清，所以他一邊看熱鬧一邊在系統資料庫裡查閱重溫。
黃帝尊玄女尊為“帝師”，她在道教中地位崇高，被認為是至真天仙，乃大道衍化、南方離火炁所化生，是九天道法之祖，符籙法咒之宗。
玄女在女仙神系中地位僅次於西王母，掌管天機秘典，歷史上多次應劫顯凡，真形幻相，形態不一。
看來在今後的歷史中還會遇到九天玄女，因為傳說中春秋時助越亡吳、薛仁貴徵東、劉伯溫得兵法、漢高祖建都皆與九天玄女有關。
應龍在此戰中立下汗馬功勞，但據說祂消耗了太多神力，無法返回天庭，於是蟄居在南方的山澤裡。
《山海經·大荒北經》雲：“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
女妭也再也飛不迴天空，只好留在人間。她的所居之處常年乾旱無雨。
風伯雨師在後來傳說中變成了黃帝的屬下。祂們作為風雨之神一直被人們祭祀崇拜，秦漢時被列入國家祀典。唐宋以後，雨師的地位被從佛教中脫胎出來的龍王所取代。
嫘祖是黃帝正妃，首先馴養家蠶、創造蠶絲業，被人們奉為“先蠶娘娘”。
夸父的首領被應龍所殺後，剩下的夸父族人逃回了原來的居住地。
這次戰爭的破壞力足以改變氣候，於是戰後不久，大地發生了嚴重的旱災，太陽象個大火球，烤得大地龜裂，江湖涸乾，一片荒涼。
於是，夸父族中的一位英雄向太陽追去，發誓要把太陽摘下來。他一直向西，在快要追到禺谷（太陽落山的地方）的時候倒地斃命，這就是“夸父逐日”的故事。
“夸父”既是族長名又是部落名，人們將那一族的人都稱為“夸父”，所以被“應龍所殺”的和“追逐太陽”的並不是同一個人。
中國以儒家思想為主流，一向強調“正統”，史家又多有“成王敗寇”的傳統，因此“黃帝戰蚩尤”逐漸被描述為正義與邪惡的戰爭，以《史記·五帝本紀》為代表，流傳甚廣。
然而歷史上對蚩尤的惡評未必公允。《山海經校注》雲：“蓋夸父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎鬥爭中，蚩尤起兵為炎帝復仇，夸父亦加入蚩尤戰團”。
涿鹿之戰後，黃帝的帝位日趨穩固，但華夏大地部落眾多，許多勢力依然在黃帝的掌控之外。
刑天是一名身強力壯的上古巨人，本是炎帝手下大將。炎帝在阪泉之戰中被黃帝打敗，刑天很不服氣。
當蚩尤舉兵對抗黃帝時，刑天很想去參加這場戰爭，但炎帝此時已經臣服於黃帝，堅決阻止了刑天的行動。
如今蚩尤慘敗，刑天再也按捺不住心中的怒火，帶領部下揭竿而起。這位巨人左手持盾，右手拿斧，一直殺到黃帝的宮前，要與他一高下。
黃帝大怒，提起昆吾寶劍就和刑天打了起來。兩人從宮內打到宮外，一直殺到了常羊山。
黃帝身上流著神明血脈，非常厲害。他尋著一個空隙，一劍將刑天的頭顱斬落下來。
但刑天是神人，頭顱被削去卻可以不死。他在地上到處找自己的頭顱，但他沒有眼睛，沒有發現頭顱滾落到了常羊山腳下。
黃帝擔心他找到頭顱後恢復如初，於是舉起神劍將常羊山劈成了兩半。
刑天的頭顱滾進了兩山之間，於是黃帝展開咒術，那兩半高山又轟然合二為一，把刑天的頭顱埋在了裡面。
刑天知他再也無法尋回頭顱，但他不肯放棄，依然憤怒地揮舞著武器，直到力竭被殺的那一刻。
常羊山從此陰雲鬱結，悶雷迴響，據說那是刑天一直在不甘心地反抗著。