明月高懸，王朋獨自在吉薩高原上吹著小風兒。高高的金字塔被月光鑲上了一道銀白的邊，別有一番韻味。
忽然，他看見一個人影在附近徘徊，竟然是法老王哈夫拉。
他們驚喜地互相招呼之後，年輕的哈夫拉仰望著距離兩大金字塔400米的一座天然石山，對王朋說：“傑迪大師，本王在想，把它雕刻成什麼樣子，才能向民眾彰顯帝王的權威呢？”
王朋想了想，還沒回答，哈夫拉的眼睛忽然盯著他的腳下，看得一動不動。
王朋有些奇怪，低頭一看，他的影子在月光的照耀下，竟然顯現出了淡淡的雄獅身形……
“糟了，我忘記每到月圓之夜，影子會現出獅子的原形了！”
王朋冒汗呆立，那雄獅的影子也動了起來，顯示出他內心的慌亂。
哈夫拉卻以為，那雄獅的影子是用法術變化出來的，是給予他的某種提示……
法老細細思量，忽然大喜過望，連連對王朋說，“感謝大師指點！感謝大師指點！”
王朋滿腹納悶：我指點你什麼了？你是不是想多了……
但為了維持大師形象，他只是面含淺笑，高深莫測地點了點頭。
哈夫拉在他面前走來走去，激動地說：“對，這座山應該雕成人面、獅身、鷹翼、牛尾的形象，將本王與朝陽之神哈馬西斯融為一體，成為王權與威嚴的象徵！”
啊咧？王朋一愣，原來獅身人面像的靈感來源於“我”嗎？哈夫拉醬，真佩服你的腦補能力啊！
“君上不愧是太陽之子，聰明睿智，一點就透！”王朋隨口說道。
法老千恩萬謝，滿意而去。
沒過多久，上百名工匠就在那座天然石山上叮叮噹噹地敲打起來。
於是，一座宏偉的獅身人面像誕生了：全長57米，高20米，除了獅爪由巨石砌成之外，全部是由整塊天然大岩石雕琢而成的。
它頭戴奈姆斯皇冠，扇狀的頭巾從耳側垂下，前額裝飾著庫伯拉聖蛇浮雕，下頜垂著長鬚，脖子上圍著項圈，鷹的羽毛布滿獅身，與兩河流域的獅鷲形象如出一轍。
只是它被裝飾得富麗堂皇，描金畫銀，身披紅、黃、孔雀藍等豔俗色彩，讓王朋有點受不了。
相比之下，金字塔下部是純白的石灰岩覆面（與兩河流域的塔廟一致），上部由黑金色的本本石壓頂，更為簡潔高雅。
看來，沙漠中昏黃滄桑的金字塔和獅身人面像並非它們的本來面貌，現代人欣賞的只是一種的“廢墟美學”而已。
無論如何，王朋還是很得意地在信中寫道：
“老越你好，我正站在北緯30度的吉薩金字塔前面。你看這宏偉的獅身人面像，多像我！”
（恩奇都：一股強烈的朋友圈既視感……）
歲月流逝，轉眼已是烏瑟卡夫建立的第五王朝時期。
拉神崇拜被推至頂峰，人們將太陽每天的西落與東昇看成復活與永生的不斷迴圈。此時的金字塔也成了太陽崇拜的標誌，超過了過往星神崇拜的意義。
根據傑迪提供的設計圖，新的太陽廟在阿布西爾建成了——長長的圍牆環抱著巨大的廣場，牆上雙面雕刻著繁複的宗教畫面；廣場中間是一座龐大的祭臺，其上矗立著直插雲霄的方尖碑。這種氣勢恢宏的太陽廟被稱為“拉的地平線”。
祭拜儀式在露天舉行，陽光普照大地，方尖碑作為太陽神力的化身接受著法老的禮拜。
此時依然“在世”的傑迪容貌不變、年齡成迷，被民眾奉為天人。要知道他被胡夫請出山的時候是110歲，現在已經換了6任法老了！
但他不承認太陽神廟是自己設計的，推說是身在天界的印和闐留下的設計稿，他只是負責轉達。
於是三千年間，古埃及大地上流行著這樣的傳說：
古王國時期，有一位智者名叫印和闐，他編撰了一本建造神廟的書，頗受眾神喜愛，於是被神帶上了天界。
但是，已入神界的印和闐希望自己的書能在人間發揮作用，所以將它扔下凡間。該書一直被珍藏在太陽神廟中，據說古埃及的神廟皆是參照這本書傳授的方法建造的。
早在胡夫時期，供奉印和闐的神廟就在各地重新出現，赫利奧波利斯的祭司集團再也打壓不住了。
隨著金字塔邁入黃金時代，印和闐在埃及正式封神，成為諸神林立的埃及神話中極少數成為神的人類（自封為神的法老從來沒有被人們真正承認過）。