第55章 巴別塔(2 / 2)

小說:天神聖典 作者:風之謎跡

這些廟的名稱看,塔廟是連線天地的紐帶,也就是說,連線‘住在地上的人’和‘住在天上的神’的紐帶。”

“溝通天地的紐帶”、“連線天地的心臟”、“天地之基”這一類形容金字塔廟的詞彙在兩河文獻中俯拾皆是。古人在記錄什麼?在形容什麼?

如今親眼見到飛神的船降落塔頂,簡單明瞭、樸實剛健地解釋了這一切。

作為神的船升起、降落的地點,金字塔便成為了“連線天地的紐帶”。它是天地之基、神之居所,自然成了人類崇拜的至聖所在。

他仰望著宏偉的塔廟,由於層層退進,最頂上構築的神殿無法看清——那是神的居所,最神聖,最隱秘的所在,除了吉爾伽美什這樣的半神祭司、神最信賴的貼身侍者,任何人不可擅入,連打聽和窺探都是被嚴厲禁止的。

那頂天立地,最接近於天空的所在,對於生活在地面上的生靈來說,只能仰望,遙不可及。

人類社會的結構也豈非如同金字塔的形狀?只是沒想到在這遠古的時代,位於塔尖的並非君王,而是神!

飛行,是人類長期以來都無法實現的夢想。從古到今,世界上湧現了無數民族、宗教,崇拜著各『色』各樣的神,他們的共通點就是:永生和飛行。

在古代沒有發明“飛機”這個名詞前,如果人類看到超文明飛行器在天空飛過,會如何形容所見之物?人類只有車和船,於是古老文字中使用的詞彙都是“天船”、“神的戰車”、“神鳥”之類。

用圖畫表示的話,就是帶著雙翼的圓球或圓盤,這個圖案在從兩河、埃及到赫梯、迦南的雕刻中普遍存在。那個盤旋在生命之樹上的帶翼的圓盤,豈非和伊南娜的飛船一模一樣?

伊南娜的飛船沒有翅膀,然而圖畫上不畫翅膀就看不出圓盤會飛;同樣,神並沒有長著翅膀,在神的形象上加上翅膀,是為了表示他們的飛行能力,並和普通人加以區分。

只是後來隨著真神的集體離去(沒有完全消失),人類能目擊到飛行物的機率銳減,只好發揮自己的想象力解釋神的飛行,後來的神話演變出各種神仙坐騎,最後神仙乾脆就直接騰雲駕霧了。

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