，似乎也不認為卡耳塔有那麼重要。
不過韋林也就是說說而已，他指望的並不是這個。要是伯多祿主教真的答應下來了，傷腦筋的就是韋林了，他寬容地笑了笑道：“哦，這樣嗎？真是可惜呢。那麼我們只好採用另外的辦法了。您看，將那些苦行僧送上戰場怎麼樣？”
伯多祿主教很是認真地思考了一陣才回答道：“他們的戰鬥力當然沒有問題，但那更適合一些秘密行動，如果用在戰場上，似乎作用不是很大。並且他們並不是傳教士，效果會很差的。”
“沒關係的，戰鬥力很重要。士兵們服從身份高貴的人，但是也會崇拜勇敢的人。”韋林笑得很是和藹可親的樣子道，“他們可以用在一些特殊的地方，我可以保證，絕對不會在兩軍對壘的時候，讓他們去送死。至於傳教的問題，這點您可以放心，他們的父神教徒的身份，就已經足夠了。”
伯多祿主教愣了一下道：“足夠了？那怎麼可能呢？他們的任務就是傳教啊。這些苦行僧連教會里的人都不怎麼交流，更別說是其他人了。如果他們不能傳教的，派遣他們又有什麼意義呢？”
“當然有了，因為他們是父神教徒啊。這一點，讓士兵們知道就可以了。”韋林耐心地解釋道，“因為他們的傑出表現，一定會讓士兵們影響深刻的。雖然他們不能夠傳教，但是在士兵們回家以後，傳教士到來的時候，就更有效果了。他們起的作用，就是前期的鋪墊工作。並且這樣還有一個好處，敵人也會對這些人印象深刻的。這樣當父神教今後擴張過去的時候，他們也更容易服從。”
伯多祿主教考慮了一會道：“這樣說起來，不止是苦行僧，連教會騎士也可以當成戰鬥牧師來用了？”
韋林連連點頭道：“當然了，這樣就更好了，他們可以用於不同的場合。他們只要不公開在軍中傳教，北方的領主們就沒有什麼好說的，他們就更象是我的僱傭軍而已。”
第四集 陰謀與背叛 第四十九章 … 突如其來的忠誠
最後伯多祿主教還是答應了韋林的要求，在他看來，現在的確無法大規模地將傳教士派遣到軍中去。使用苦行僧和教會騎士的話，應該在其他的領主看起來，並不是父神教大舉傳教的證據。
在一般人的心目中，對於父神教傳教時的印象，也就是在教堂中那些一絲不苟的儀式，還有牧師給窮人送些糧食收買人心。
某些貴族知曉當初父神教的戰鬥牧師是如何一邊殺人，一邊傳教的。但是現在的苦行僧和教會騎士，也的確不會是一個合格的傳教士。
伯多祿主教也同意了韋林的看法，他認為現在能夠讓父神教擴大影響力，才是現階段的重要任務。讓士兵們親眼目睹，或者是聽說了父神教的強大，也是有好處的。
所以兩人達成了協議，伯多祿主教提供一些教會騎士和苦行僧給韋林，同時他還會請求教廷派遣更多的人來。這些人在軍中的時候，不得主動傳教。他們可以保留自己的信仰習慣，比如祈禱之類的，但是不能允許其他士兵加入。
這個條件看起來相當苛刻，簡直就是父神教免費為韋林出兵了。因為在協議中還規定了，韋林不用為他們承擔軍餉，那些由父神教自己解決。韋林只需要按照正常的情況，提高伙食和宿營方面的待遇就可以了。
當然了，這個時候裝好人還是很划算的。韋林假惺惺地表示，自己會給那些人一些“合適”的補助。也就是說從理論上講，那些苦行僧和教會騎士可以拿雙份工資了。
不過這只是空口人情而已，苦行僧根本就不需要任何享受的東西。他們甚至還惟恐自己生活得太安逸了，所以不能夠接受太好的東西。
教會騎士稍微麻煩一點，雖然他們也是生活比較清苦的。但是他們的裝備保養要錢。馬匹飼養要錢。不象是苦行僧一樣，一根鐵鏈就解決問題了。
這樣算起來。韋林可以得到一批強大地特殊戰士，但是為此付出的，只是本來就該提供給他們地食宿而已。
但是韋林依舊很警惕，不知道多少國王和領主。都認為自己佔了父神教的便宜。但是到後來，他們越陷越深的時候才發現，自己才是上當的那個。
所以韋林一開始地時候，先是假意讓伯多祿主教派遣戰鬥牧師。他明知道這是不可能的。就是等著伯多祿主教拒絕以後，再要求他們派遣苦行僧和教會騎士。
戰鬥牧師是可怕的戰士和傳教人員，而苦行僧和教會騎士只是可怕的戰士。即使如此，韋林也已經決定好了，讓他們單獨成軍，平時要把他們地營