在都沒有幾個人知道。
畢竟是要挖父神教這樣一個龐然大物地牆腳啊。知道的人自然越少越好了。帕塞恩斯騎士向韋林彙報了幾次大教堂那邊的情況，韋林都不置可否。所以帕塞恩斯騎士也多少猜了點什麼出來，後來就很少就這些問題來找韋林了。
韋林還是希望讓伯多祿主教純粹一點的好，宗教就已經很可怕的了，如果再插手了政治軍事方面的事情，那韋林就真是引狼入室了。
所以雖然伯多祿主教在韋林地心目中地位比較高。但是在開會的時候，韋林卻根本沒有想過叫他來。
還有也很重要，但是地位更低一點的比如苦行僧首領格塞爾。原來他對韋林來說。比較重要，畢竟他們那群人在戰場上用起來很順手。並且即使死了，也不會感覺很心疼。
但是後來隨著韋林軍事力量地強大，大批經過訓練的戰士，在戰鬥中成長起來了。韋林也不再是原來那種守財奴般地斤斤計較，至少他能夠更冷靜地面對自己軍隊的傷亡數字了。
這樣一來，苦行僧和教會騎士們。就只是作為一個比較強力的兵種來用了。有了他們感覺要好一些，如果沒有的話，也不會覺得很可惜。
本來韋林還是對苦行僧們那種特種部隊一樣的作戰方式感興趣的，他們可以比較容易地潛入對方地城堡。
但是伯多祿主教已經明確表示了，他不清楚苦行僧的訓練方法，那都是在教會里有專人負責的。並且格塞爾也不是他的人，他們只對教會負責。
不過韋林沒有死心，他當時對伯多祿主教說道：“我認為你可以試一試，我希望新教的教義能夠影響到那些虔誠的父神教徒。畢竟我們想要從一無所有中創立新教太困難了，最大限度地利用父神教徒。將其轉化為我們的人，那才是最方便的。”
伯多祿�