第310部分(2 / 4)

趙東明道:“我這個需要什麼陪啊,一會我也去睡覺了,乖,逗聽話。你們忘記了,不睡覺是女人最大得忌諱嗎,你們老公我棵不想看到你們變醜哦,快,休息去。”

說著,趙東明連哄再拉得,把三個人都送回房去休息,直到看著她們都穿上睡衣,躺下後,他才把門關上。

其實,確實如他說的,他大部分是坐在那裡,整夜沒什麼事情可做。

不過,他的頭腦卻沒有一刻停止的,一直在不停的思索著,考慮著。

夜在突然之間,就好像過去了,天夜一下變得明亮了起來。

最先,那邊得事情也都沒什麼特別的了,凌晨的時候他上去休息了兩個小時。

到了起來的事件,趙東明還是依然起來了,最近的精神狀態,感覺越來越好。尤其是身體,就跟那個時候一直鍛鍊一樣,不過現在他基本不做那麼多的基本訓練了。

有事件的時候,就把那股剛回來的氣鍛鍊一下,從外邊回來的時候。看著母親已經起來,傭人跟在身邊。趙東明知道,母親是去佛室去唸經。

“媽,您起來了。”

“嗯,剛起來,我去佛室唸經。”

趙東明正好也沒什麼事情,陪著母親道:“我陪您一起過去看看。”

佛室室專門給母親建造的,裡邊可以燒香唸佛。

陪著母親跪下,其實趙東明感覺,這些也有些形式主義。為什麼非要跪呢?如果有神佛的話,那為什麼要跪呢?就跟佛要人吃素,棵為什麼拜祭的時候,要用酒肉之類的呢。

所以說,有人說佛在心中,酒肉穿腸,現在連和尚都可以結婚了。

雖然很不習慣,趙東明還是陪母親一起跪了下來,母親先念了一段趙東明不太熟悉的東西。應該是經文吧,趙東明學習了一些,不過畢竟有限。

接下來,突然聽到母親念般若波羅蜜心經,趙東明心中一喜。他挑了一些看了看,在他的心中,對於這些事情,沒有一個標準。在趙東明看來,這些東西,好壞,就看他是導人向善還是導人向惡了。不論佛家講的是什麼,但是他最終的目的是導人向善,所以不論信不信,至少沒必要排斥,因為他這個就是所謂的正跟好。

趙東明也跟著念,趙母突然停止,聽到母親停止,趙東明也停了下來。

“東明,你也會念般若波羅蜜心經。”

“嗯,看過一些,雖然很忙,不過有的時候也看看,對於這些還了解一些。”

趙母雖然沒什麼文化,不過對於佛家的道理還有經要,可是知道的不少。尤其是最近幾年,他時常去聽那些高僧講解佛經什麼的。

看著母親露出驚訝的表情,趙東明道:“觀自在菩薩是指修行觀自在法門自度的修行家。具體說來,是當年修行觀自在法門的釋迦牟尼。如果當年佛祖沒有觀自在,不悟深般若,不能五蘊皆空,就說不出舍利子諸法空相之實相。”

“觀自在菩薩是修行觀自在法門的眾生。世人誰掌握了觀自在法門,誰就是觀自在菩薩。倘若能悟深般若波羅蜜,又能精進猛進,必成無上正等正覺。”

“世人,有的在觀市場行情、有的在觀別人臉色、有的在觀財源滾滾,多在觀察研究外部客觀世界,改造外部客觀世界。他們在觀察改造客觀世界中碰了很多釘子,喝了很多苦水,很不快樂,常為疾病所折磨,為煩惱所束縛。‘苦海無邊,回頭是岸’。人們知道煩惱是苦海,煩惱無邊,苦海無邊,就是不知回頭,不願回頭,不知岸在哪裡?觀自在菩薩告訴人們,只要人們掌握了觀自在的思維方法,就會樂意回頭,知道怎麼回頭,回頭觀察研究自身的運動規律,駕馭多病不自在的身體,向著自在健康的方向運動,就可從疾病的痛苦中解脫出來,登上健康長壽之岸。駕馭煩惱困惑的心靈,向著自在自由的心靈王國運動,就可從煩惱的束縛中解脫出來,登上智慧善良之岸。駕馭多塵無明的自性,向著自在光明的自性運動,就可從攀緣的習性中解脫出來,登上自在極樂之岸。年輕時健康智慧,為社會貢獻更多。老來健康長壽,生死自主,無疾而終,不為兒女增添麻煩。倘若世人都如此觀自在,都駕馭自心在改造主觀世界上下功夫,為官的不貪,為民的不盜,人人自在、善良、越,人類社會就會變成沒有戰爭,沒有邪惡的極樂世界。”

趙東明雖然不是什麼得道高僧,不過,對於演講還有口才他還是很有自信的。

所以說起來,還真跟研究了幾十唸佛經一樣,趙東明只是講解了一下心經開頭觀自在菩薩這一句,後邊的還有

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