到中年身前，一腳踏在中年腳上。“哥，你這樣會教壞我的孫子。”
“埃，啊！”中年是一聲大叫。
婆羅生看傻了，這就是龍皇嗎。轉眼又看了看那個少女，這就是雄家的老組母嗎？
溫妮祖母慈愛走到婆羅生面前，mo了mo婆羅生的頭，一下把他抱住了。“小寶，以後你就是我的兒子。”
兒子？又是一個問號出現在婆羅生面前。
原來呀，龍族數量稀少， 所以對優生優育相當看重，那就是越多越好！
但是在這個父系時代，有不少母龍與外族的後代是沒辦法拉回龍島的。不過，礙於龍族的強大，因此這些外系的後代凡有血脈覺醒就要還給龍族。而這些後代就拖離了父系，劃入母系。也就是說，雄家無論是那一代人血脈覺醒，都算是溫妮的兒子。
溫妮給婆羅生講解了半天，才明白過來，不過要他叫這個看似少女一般的祖母為媽媽，那絕對是不可能的。以他五行年的華夏文化，對於輩份是相當堅持的。說白了，他有些守舊。
因此，溫妮祖母很懊惱。
不過婆羅生也搞明白了龍族的壯況，最頂峰是龍神，接下來就是龍皇，跟著就是神龍級的長老。下面就是龍子龍孫。
不過讓婆羅生沒有想到的是，龍族現今的ren口問題相當嚴重，全族，加上外系血脈覺醒的也不過一千多一點點。難怪龍族只稱霸大陸，卻不佔領。
一個強大的種族呀，上天是公平的，給了你強大的力量，但我不給你數量。
巨龍習慣睡山洞，所以龍山沒什麼建築。
唯一的建築就是龍神祭壇，說是建築不過是兩座龍雕。
婆羅生被眾龍，眾星捧月一般湧到龍神祭壇，說是，馬上洗禮，認祖歸宗。
當婆羅生一眼看到兩座龍雕，愣了。
身如盤蛇，頭如天馬，角如花鹿，四爪如鷹，雙目如電，身盤長柱騰雲駕霧翻天倒海！
看著這麼熟悉的樣子，婆羅生忍不住放聲大叫：“這不是華夏神龍嗎！”
下面是我找到一些有趣的資料！（只是有趣，大夥別當真！）
修真方法
1、呼氣注意心窩部：心窩部的位置；即心口部；也就是xiong骨劍實（護心骨）下正中凹陷處；實際上就是胃的位置所在。這是一個部位；而不是指某一點。
2、注意：就是意念想著；也就是意守。
3、呼氣：真法用鼻呼鼻吸的自然呼吸法。自然呼吸也就是不人為地控制呼吸節律；順其自然。關鍵是在呼氣時意念想到心窩這個地方；吸氣就不管了；即不是呼氣、吸氣都一定要注意心窩部。
4、練氣功、練真法開始時往往雜念都較多；未能靜下來；因此呼氣時也就不那麼容易守得住心窩部；不容易次次呼氣都有注意及到心窩部。可以採用數息法來幫助；即每呼氣一次；數一個數；從一數到十；回頭再從一開始數。這樣比較容易到心窩部去；這也是誘匯入靜的一個辦法。
5、強調注意呼氣；有的人反而感到呼吸不自然了；甚至感到憋氣。這是因為他不僅是注意呼氣；而且是有意識地延長呼氣；不是該吸氣就順其自然地吸氣。有意識地延長呼氣或延長吸氣；都可以造成憋氣的感覺；這也是應該提醒注意避免的。真正理解做到順其自然呼吸了；就絕不會有憋氣的現象。
6、第一步功練成的標誌是心窩部有溫熱感；或有飽man感；重壓感；就可以轉入練第二步功。有的胃病或體質虛寒型的人不容易得溫熱感；一步功可多練一段時間；但只要有飽man感或重壓感；也是得氣的徵象；也可以轉入第二步功法的鍛鍊。
第二部
1、意息相隨的意思：意指意念；息既指呼吸（還是指呼氣）；又指真息（也即真氣的溫熱感）；相依相隨。
2、丹田趨：就是呼氣時意念心窩部的溫熱感一步一步向丹田下。因為真氣在體內執行的規律是呼氣時真氣向下向外執行；吸氣時真氣向上向內運動的。這一步的目的就是將心窩部集聚的真氣沿中線任脈下達丹田；以打通任脈。
3、這一步功最常見的反應是腸鳴矢氣；這是真氣加強了腸道的功能；正氣排驅腸道濁氣的正常現象；應順其自然；無須控制；到一定時候自然消失。在這一階段有的腸炎患者大便瀉出濃血穢物；不必驚慌；也不一定要服藥治療；腸道穢濁洩儘自然痊癒。
4、腹部有過手術的患者；因為有疤痕；阻滯了經絡之氣；真氣不易下去；有時