向著馬車走去，這個動作更加刺激了領頭騎兵警戒的看著青衫少年，當趙楓走到馬車前面時便停下了隨即用冰冷的眼神望了一眼四周的騎兵，最後把目光落在領頭騎兵的身上，領頭騎兵突然感覺被兇獸盯住了一樣，全身輕微的顫抖只能咬著牙繼續問道”閣下，不管你誰，就算你有半步知命的境界今後也承受不住我背後勢力的怒火的”
趙楓並沒有回答領頭的騎兵話，繼續注視著領頭騎兵而領頭騎兵受不了趙楓的目光隨即一口血噴在了地上，”大人”後面的騎兵剛想從上來攙扶領頭的騎兵，領頭騎兵揮了揮手隨即道”退下”
領頭騎兵用劍支撐著身體了站了起來隨即一劍斬向了趙楓，趙楓用手中的枯木彈開了斬過來的劍，然後用枯木在騎兵身上隨即一點，領頭騎兵如斷了線的風箏一樣飛了出去重重的撞在了樹上，趙楓跟進直接用手中的枯木直中要害之際，突然左邊岔道一道白光飛了過來，趙楓用手中的枯木一擋借勢一條避過了白光，隨即落地而手中的枯木隨即破碎。趙楓丟掉手中的枯木看向岔道方向。
左邊的岔道走來一少年，身穿用兇獸製成的衣物手中一把長刀一頭烏黑的長髮隨著風勢飄起。而少年的年紀跟趙楓相差不了多大，只有二十歲左右的樣子。
“洞玄巔峰”領頭騎兵看一眼救下自己的少年隨即暈了過去。
而在岔道的人都看向那穿著獸衣的少年，隨即聽到領頭騎兵的話直接衝擊著自己的心靈，又是如此年輕洞玄巔峰高手”而馬車傍邊的被婉玉照顧的袁裡更加震驚，因為他看到少年的穿著和手中的長刀後便猜出了少年的來歷。
拓跋神教首席大弟子拓野，而手中的長刀便是拓跋神教的神器血腥收割者。拓跋神教被荒野各個部落奉為聖地，各部落中如有天資過人的孩童便被送進教中。而拓跋神教更加是各部巫師的聖地，各部的巫師都要進入神教學習巫術十年才會返回部落。而在荒野部落一個部落的強大是否除了部落騎兵便是巫師的數量，而在中原大宋和南方諸國都稱拓跋神教為魔教。
拓跋神教的由來依舊早已經沒有任何文獻記載拓跋神教是何時成立的，就如那櫻花山脈中的青天神教一樣。
中原大宋和南方諸國的修真者之所以把拓跋神教稱為魔教，其一種便是修真方法不同。比如中原大宋和南方諸國的修真者自然是秉承青天光輝把天地靈氣依循從外界慢慢納入經脈，然後在體內轉換為真氣儲存於雪山氣海中。最後用雪山氣海中的真氣慢慢依次衝破全身經脈到達後天境界。
而拓跋神教則是強行把天地靈氣注入經脈並不儲存於雪山氣海中直接衝擊全身經脈進入後天境界，而到達後天境界時繼續強行吸納天地靈氣補充己身。所以即便魔教有些弟子雪山氣海完全堵塞也能修煉。只是這樣的修煉太過殘忍如果承受不了天地靈氣狂暴的力量，那狂暴的天氣靈氣便會直接衝破經脈破碎體內的爆體而亡。
另一種原因便是拓跋神教信仰冥王拓跋。而青天神教信仰青天皓陽。在青天教條中冥王是所有人類的最起始的罪孽，只有信仰青天皓陽才可以得到真正的天國進入青天皓陽的懷抱。
而這穿著獸衣的少年，便是魔教首席大弟子也是未來魔教的教主。袁裡此時讓強撐身體走到了公主傍邊。公主港準備說話袁裡搖了搖頭看向那魔教大弟子和青衫神秘少年。而部落騎兵並不認識神秘的魔教大弟子，只是警戒的看著穿上南方諸國甲冑樣式的騎兵和兩位少年，穿著南方諸國甲冑的騎兵也圍攏在昏過去的領頭騎兵身邊緊張的戒備著。
趙楓和拓野只是注視著對方，並沒有動手的意思。過了良久趙楓轉身走到馬車傍邊看向公主說道”公主既然要回大宋不知道能否載在下一層”
“公子既然救了本宮的命，這小小的要求自然沒問題，等回到大宋了本宮在好好的謝謝你”公主答道隨即便問身邊的袁裡“袁伯你的傷勢怎麼樣”
“殿下，臣的身體依然無大礙，只是將近一個月不能動用真氣了”袁裡回答道。。
“不礙事，就這位公子在我想不會再又人來了”公主說話便走進買車了。而袁裡招呼身下的騎兵便駕著了馬車進入了右側的岔道。而穿著南方諸國的甲冑的騎兵也只能看著馬車遠離，因為他們只知不是那青衫少年的對手。
拓野靜靜的看著馬車遠去再，隨即望向這群騎兵。其中以個騎兵站起來躬身道”謝謝閣下的相救，以後必有重謝”說話準備招呼眾人離開的時候。拓野開口說道”我允許你們走了嗎”
那騎兵一愣目光陰沉的問道”閣下想怎麼樣”