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PS。祝諸位書友新年快樂，蛇年吉祥。
………【九十五 道 （兩章合一）】………
姚先沒有理會他們的感嘆，繼續他的解說。
不登高山；不知天之高也，不臨深溪；不知地之厚也，若從一開始就知道什麼才是真正的強者，知道天道可畏，才不會為些許成績滿足、自傲。
讓學徒知道天高地厚，自省於心，正是他開這課的目的，
“上古時期，東方修行者，諸法之繁，多若繁星，無以數計。但若要要硬分個高下，卻只有天地人三大境，但每一境都是天差地別。人間境修身，實現凡人到不朽存在的跨越，地界境修道，上應天道，下行人道。”
“人間境，只是壽命有限的凡人而已，地仙境界，仙佛妖魔，萬道可行，天境，翻山覆海如倒手，與天長存遊世間。不管過去是什麼，到了這個階段，稱呼一句大聖是不會錯了。”
“嘛，可以理解chéng rén間境是讓其擁有尋道的資本，而到了地界，則是試著自己開路，足下開闢適合自己的道路，其中諸道不一，萬物俱可成道。”
“天境太遠，就不多述了。地仙卻是可論，可圖的。”
“修儒者修身創禮治國，心中的那坨秤變成了治人、理家、督國的那個尺，身與國並行，國成了，道也成了，其為儒仙。修酒者酒不離身，整天爛醉如泥、酩酊爛醉，身醉而心醒，醉眼望人，心眼觀世，等哪天在酒醉飯飽之際悟了，看清了世間的奧妙，那道也成了。其為酒仙。”
“而修畫者，至誠於世，至誠於心，一手生畫妙筆繪大千世間入小小畫紙，若那天，那畫與真正的世界一般無二的時候，現實與概念混淆的時候，那神筆之人道成之rì，也不遠了。那自然就是畫仙了。”
“萬物俱可成道，諸生俱可成仙，說的就是這個意思了。
“那劍仙的道是什麼？”這卻是墨寒梅提出的疑惑。
姚先所講的，正是上古修行的大道，對修行者有諸多益處，若是人間巔峰強者聽了，甚至可能因此頓悟，再上臺階。
道可道，非常道，道不可言是修行者的常識。
而姚先能夠輕描談寫的勾出修行大道，更說明其已經在這條路上走的夠遠，才能高屋建瓴，道理高深，卻說的簡單易懂。
但可惜，不管他講的多好，對於小學生講高數，無疑於對牛彈琴，臺下的聽眾水平太低，有聽沒有懂，還以為姚老師又犯了神經，在講故事。
姚先也沒指望他們能夠聽懂，他只是想他們記下，在心底埋下問道與心的種子，才不會在漫長的修行rì子中，被yù望磨滅本心。
而在場，唯一的例外，就是上古神器雷公鞭的所有者墨寒梅，藉著神器中前任兵主的體悟，勉強摸到點邊，也藉著機會提出自己的疑慮。
知道姚先本人是劍仙，還問什麼是劍仙，無疑問妖劍仙姚先走的是什麼道。
不是師徒傳承和最親近的人，而問最根本的道，這本是修行屆的大忌，但姚先聽到墨寒梅的疑慮，不知怎地卻有些開心，笑著的為其講解。
“劍仙，和酒仙頗有相似之處，不修功德，不落因果，只問本心。心到哪裡，人到哪裡，人到哪裡，劍到哪裡。鳴劍斬不平，只求心底安。在生死搏殺之間體悟本心，追尋符合自己的人道和天道。”
“每個劍仙的體悟和追尋都不同，但唯一相同之處，就是他們異常善於惹事和幹架。自我中心加唯我獨尊，脾氣基本都很臭，加上不修功德，仇怨纏身，報應不止，自然到處惹事。
“所以，劍仙所到之處，爭鬥不止，戰火不熄絕對不是空話。但他們卻樂於戰鬥，並善於從戰鬥中獲得成長。且由於打架經驗豐富，下手夠狠。境界相當的修行者，劍仙的戰鬥力和成長速度都要排到前列。嘛，缺點就是，劍仙的死亡率也是最高的。”
“而我得到的傳承，源自上古劍仙玄天，是個號稱玄霄大聖、逍遙散人的羅浮上仙。嘛，羅浮上仙，也是我說的天境中人。放在神話傳說中，大概就和那個所謂的玉皇大帝差不多吧。”
“當然，別人實際上應該稱呼為東極大帝。到了玄天劍仙這個級數，在強者如雲的上古，也算得上名聲頗響的大人物。”
最後關於自己的傳承涉及到自己的底細，一段話是直接傳音給墨寒梅的。
這話沒一句謊話，但卻滿是誤導。
玄天是姚先的字，自己東拼西湊的傳承說是源自自己的確沒有說錯，而姚先的確名