的嫌疑，那些身居正氣的官員，完全可以喝退他們，甚至讓他們修士盡廢。
這種官員是天下萬民所聚，除了針對有修為的修士跟擁有邪惡氣息的生靈外，還能保證他們在退居二線之後，也能得到正氣的庇護。只不過，根據吳道所說，這些官符只針對一方的官員發放。如果只是小地方的官員，他們所能享受到的百姓敬仰之力不多。
只要那些暫時沒有資格享受官符庇佑的官員，真心為民為國。他們也會得到國家高層的肯定，終有一天他們身上環繞的官威正氣，也會讓他們在得到正氣官符之後，擁有可藏之處護佑他們在官場的為國理政。
等到吳道將那柄丹青尺，交到一號首長的手裡，告訴他使用這柄丹青尺的口訣。讓這柄丹青尺只有華夏一號，才知道的使用口決說出。等到他們退休的時候，再將這個口決以口口相傳的方式進行傳承。
平時華夏國泰民安的時候，這柄丹青尺就將它安放在，到時會修建在小島上的正氣殿供奉即可。等到何時華夏一號首長，覺得到了國家安危之時，利用這把凝結了萬民敬仰跟一國氣運的丹青尺取出，配合吳道交給他的口訣使用，相信也會起到一尺定江山的效果。
瞭解到丹青尺真正有資格成為華夏護國神器，也僅限於一號首長使用，拿著這把青色玉符般的丹青尺，一號首長也感受到一股無形的責任。畢竟，從某種程度上，吳道是在將一個國家的命運跟前程，傳承到他的手中，那能不覺得沉重呢！
至於那些刻畫好的官符，吳道當場給這些華夏新一屆的高層，在官符上刻上他們的名字之後，又從他們的手指之上取了一滴血。而後將這枚都開了個小孔，可以用普通的絲線佩戴起來的正氣符，交到這些握著這枚官符的高層手中。
吳道告訴一號首長，這次因為事情太過緊急，他只煉製了一萬枚正氣官符。所以，暫時可以只夠他們一屆政斧所用，另外按吳道的意思。他跟上一任高層有緣，也希望這些高層，將這枚正氣官符送與退居二線的高層們，算是讓他們能擁有一個安逸的晚年生活。
至於將來正氣官符用完了，可以到吳道隱居的雲嶺山脈中領取，而他會把這個事情，做為歷代玄木教掌門必須傳承下去的規矩。這樣一來，華夏高層們也不用擔心，這一萬正氣官符發下去之後，可能後續上任的官員，將得不到這種享受。
其實吳道建立正氣殿的原因就是，屆時國家只要在任命官員的時候，將他們的名字生辰記在供奉於正氣殿的功德冊之上。他就能享受到，這種無形國運之氣的庇佑。
畢竟，埋藏在北海公園底下的正氣鼎，吸納的一國之氣運。它既能享受到一國的氣運，自然也能感受到在這個國度，為它貢獻氣運跟浩然正氣的官員。
如果將來在官員名字被刻上正氣官符之上，出現碎裂的情況，那就證明這位即將被提拔的官員，要麼不具備得到正氣官符的資格，要麼他就是身居修士之氣的修士。
而修士是被修煉界嚴令禁止從政的，吳道自然也要多加提防。防止有修士利用從政之路，竊取一國國運護身。因此，他也算是考慮的非常周到了。
聽到這正氣官符還有明辨忠殲是非善惡的能力，一號首長就清楚，再想靠人情靠關係，卻沒真正令百姓信服政績的官員。在這種正氣符的檢查下，他們將徹底的無所遁形。從某種意義上說，吳道這是逼著將來從政的官員，必須為官清廉跟正派啊！
也許這才是真正的有所得必有所失！
想享受到官符跟國運的庇佑，就必須為這個國家，做出應有的貢獻。否則，這種正氣官符就會棄你而去，讓你徹底失去平步青雲的機會。這一招可比紀檢監察要歷害的多。再會隱藏的官員，也沒辦法逃過天道的監控？
將兩尊在空間中就雕刻好，代表華夏浩然正氣的文武官員雕像，吳道轉交給今後將擔任華夏特事辦最高指揮官的劉正營。讓他親自督辦建立正氣殿的事情，同時未來的特事辦總部，也將設立在這個佈設九層的正氣殿中。
一層自然是用來供奉兩尊神象的，二到八樓卻可以做為特事辦的辦公室。九樓則供奉丹青尺，由特事辦的高層進行二十四小的護衛。一樓可以讓遊人自由進入，二樓以上則全部被限制進入。除非是華夏現任的幾位官員，其餘的官員也禁止入內。
至於九樓不到萬不得一的時候，只允許一號首長進入。其餘官員，也必須被阻止在九樓的閣樓之外。而為什麼不擔心特事辦的人盜取丹青尺的原因是，他們就算盜取到丹青尺，得到的後果還有可能被丹青尺的浩然正氣所傷。