雲落不知道那些去過卡納克神廟的人寫出來的那些東西，是不是真的由心而發，是不是真的只因它的建築規模浩大。亦或是134根巨型石柱的恢宏凝重，還是方尖塔神奇的分離與運輸，才說這座神廟有多麼的震撼人心。
而當雲落駐足在卡納克神廟立柱中的時候，居然有一種置身於一個個巨大男性生殖器下的感覺，它們粗如巨樹，大到沖天！
雲落不知道是不是因為人類文明的進化故意將歷史做了遮掩，或是去過的人羞於表達自己真正的感受，總之。這裡，絕對是個男性生殖器的巨大森林！
這裡一定記錄了古老生殖崇拜的風習和宗教信仰。這才是卡納克神廟壯觀的真正原因！而到底有多壯觀，你必須身臨其境！
在游完整個神廟，回顧歷史眾多之謎後，雲落想這個猜想應該不止是猜想。建於古埃及中王國時期，佔地超過30公頃，且持續修建了近2000年的卡納克神廟由三個部分組成。中間最大的是供奉太陽神阿蒙（Amon）的阿蒙神廟。
一側是供奉阿蒙妻子戰爭女神穆特（Mut）的神廟，另一側是他們的兒子月亮神孔斯的神廟。
準確的說，阿蒙曾經只是底比斯的地方神，他是生殖之神，代表了生育繁殖的力量；而太陽神是拉（Ra）。在埃及第十一王朝底比斯成了首都後，阿蒙的地位也迅速上升，法老王下令全國只許信奉阿蒙一個主神。
自此阿蒙和拉融為一體，成為眾神之王——阿蒙－拉，簡稱阿蒙。人間的法老王都自詡為太陽神阿蒙的兒子。
萬物的創造者阿蒙被描繪為人形，頭戴一個頭箍；頭箍上筆直向上伸出兩根長型羽飾。現在最多的說法是象徵著鷹的羽毛。
還有一種說法就是男性生殖器的演繹，因為阿蒙在當作地方神出現的時候是生殖之神，亦是豐饒之神，法老們都要在他前面播種糧食並割下第一捆收穫。
卡納克神廟的第一道塔門前是著名的“公羊大道”，都說那是阿蒙的化身之一，但其實公羊和鵝是阿蒙的兩個神獸。
有一個鮮為人知的古老傳說：阿蒙從來沒有對人露出過自己的真形，對兒子孔斯也不例外。孔斯求阿蒙在他面前顯出真形，阿蒙卻不願破例，但又不忍拒絕兒子。於是他用一隻公羊的皮和頭把自己包起來，在兒子面前出現。
孔斯以為自己見到了父親的廬山真面目，把秘密告訴了所有人。古埃及從此不再殺公羊，只有每年阿蒙生日的時候才殺一隻，用它的皮把阿蒙的神像包起來。在古埃及，公羊和鵝都是效能力的象徵物。
在埃及眾多的壁畫中，經常可以看到婦女手捧著一隻鵝，也同樣是這個道理。
古老的生殖崇拜是原始人民對生物界繁殖能力的一種讚美和嚮往，是追求糧產興旺、生活幸福的一種表現，是純粹而美好的。納蘭澀琪和雲落的古人也曾說：“食、色性也”，就連《達芬奇密碼》中也描繪了古老的**宗教儀式。
所以，卡納克神廟中的立柱是男性生殖器的展現就自然合情合理了。尤其最出名的立柱大廳裡那16排，134根寬3米左右，高達12。8…21米的巨型石柱，它的價值絕不僅僅是因為柱子本身大，也絕不是像書中描寫的柱子頂部是蓮花。
它就是男性生殖器的巨大森林，因為每一個法老都希望自己的子民豐衣足食、繁衍不息。與其說卡納克神廟是地球上最大的用柱子支撐的寺廟，不如說它是地球上最大的用男性生殖器支撐的寺廟。
雲落想這一點達？芬奇也一定猜到了。達芬奇是人類文明史上罕見的全才，他不僅是天才的畫家、哲學家、音樂家、數學家等等，還是一名建築師，而希臘建築、羅馬建築，以及文藝復興時期建築的各種柱式都是從古埃及的柱式中演變來的。
所以，達芬奇一定猜到了，他把這個秘密藏到了蒙娜麗莎的微笑中。前面提過阿蒙（Amon）是男性的生殖神，而女性的生殖神叫伊西絲（Isis），古代文字曾將其讀作LISA，所以AMONLISA（阿蒙…麗薩），蒙娜麗莎（MonaLisa），你覺得呢？
大漠中的紅海總是被微微的沙塵籠罩著，如同有著姣好面容卻幔紗遮面的伊斯蘭女人，你只能看到她大而明亮的雙眸，美麗而風情，但這已經足夠吸引住你，對她念念不忘。可她絕不會向你揭下那神秘的面紗。
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