這幻化之術學得就很好。他曾得意地翹起尾巴跟耳朵，跟高長松咬耳朵，說那些小精怪，都幻化不出人形，哪怕能化出來，也不會變衣服，哎，赤身裸體的，不就像是沒皮毛的貓，可真醜啊！
至於他為何沒幻化出錦衣輕裘，只因烏雲一直住在街頭小巷，往來皆是白丁。他們雖樸素，卻有種野草般的生命力，和善又知足，烏雲對人類最初的好印象就是這樣來的。
都說外行看熱鬧，內行看門道，烏雲這一化形，伸長脖子往後望的葛朝陽就坐不住了，他趁著烏雲大快朵頤時探高長鬆口風道：“這狸奴跟腳絕不尋常。”
高長松回憶道：“只聽他說過父親乃是威震一方的大妖，其餘也沒多說。”
葛朝陽盤算：“總不是唐國內的妖物。”他們這可是人治之國，妖怪都要夾著尾巴做妖的，隨後又捋鬍鬚思考道，“或許是北俱蘆洲的妖物。”
*
對住南贍部洲的人來說，北俱蘆洲之情境根本無法想象。
唐國在南贍部洲，這周只有大唐與一些附屬小國，在這片土地上，人族欣欣向榮。高長松所在的高老莊在西牛賀洲，西遊記中的萬壽山五莊觀、火焰山、女兒國、車遲國、天竺國，甚至是如來佛祖住的靈山都在西牛賀洲。
當然了，即便同在一洲，對高長松來說天竺國都很遠，他們烏思藏因與南贍部洲接壤，還是以人治為主。
北俱蘆洲就不用說了，對唐國人來說，那是蠻荒之地，遍地妖魔，尋常人族根本不想往那跑。
最後是東勝神洲，也就是西遊記中孫悟空的誕生之所，在西遊記中，除了傲來國與孫悟空，就沒再提到東勝神洲了，可就高長松目前聽說的，發現靈寶派的人反而對這很熟。
葛巢一開始在烏思藏跟高長松講解世界大勢，就提到過東勝神洲，在他口中，那可是修士的福地。
“東勝神洲中妖物、尋常人族、修士共存，那的妖怪沒北俱蘆洲那麼野，有與人類一般日出而作、日落而息的，人也不是很懼妖物，東勝神洲中人族不算太多，可大多習點武，略懂道法。”他說，“禿驢……僧人不怎麼去東勝神洲，我輩卻常去此，偶爾還會前往東勝神洲尋找洞天福地。”
於是高長松將其解讀為靈氣充沛的，適合修士生存的地方。
葛巢還提了一嘴，說那裡有座建在海上的修士之城。
高長松又問：“各洲似乎都有神魔，那長居東勝神洲的神仙不知是哪位？”
葛巢說：“我派供奉的元始天尊就在東勝神洲，但聽說他閉關修行已久，多年未行走人世間了。”
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高長松聽葛朝陽的猜想，也沒多驚訝的，他說：“倘若烏雲想去北俱蘆洲，若我修行之道走得通暢，應是能帶他去的，若他不想去，還貪戀人世間，那左右也不過耗費點銀錢買肉給他就行了，他的去留由他自己來定。”
他對烏雲很尊重，雖然小貓咪有點笨笨的，可高長松發自內心把他當朋友，哎，就如果他準備獨自一貓闖蕩江湖的話，高長松應該會教他人心叵測，讓他好好學。
葛朝陽也只是隨意聊聊，很快就去做自己的事了。
烏雲吃完後舔爪子潔面，高長松還沒說什麼，就看金鑫帶著一群小道士，臉紅撲撲地來到他身邊，興奮道：“十二郎、十二郎，我們能給烏雲梳毛嗎？”
高長松說：“那你們要去問烏雲，他應該很樂意有人幫他梳毛。”這可是兩腳獸的供奉之法，貓咪是不會拒絕的。
……
眼看著烏雲在崇虛觀過得很好，高長松終於想起給自己丟這一天的白仙了，哎，還好他早上出門前不忘給白仙吃了柱香。
他還擔心一秒，白仙會不會想自己，等看到發現是自己想多了，白仙怕不是樂不思蜀了。
於家村的人不知道如何頂白仙，他們這群道士還能不知道嗎？一個個把白仙伺候得舒舒服服，高長松去看時，只感巨大的白刺蝟容光煥發，叫粉色的腳趾縫中都透著光。
不知是否為他的錯覺，只覺得白仙胖了一圈……
高長松：。
行吧，就知道你們都過得舒服。
他心情複雜，哎，誰能想到靈寶派的道士都是溺愛動物人士呢？
倒是白仙，對自己受到的優待有些誠惶誠恐，他等其他道士走了偷偷問高長松：“十二郎，他們對我如此之好，是我要當坐騎嗎？但我跑得不快呀！”
高長松：“……坐騎是不可能的。”
誰會坐刺蝟跑啊