我所知，那於家村附近確實有小妖，卻是以妖仙為目標的，不僅不曾害人，對村上人多有照拂。”
小道略作思考，面帶疑惑道：“恐怕我與郎君所說並非同一妖，否則便是郎君被矇蔽了。”他正色道，“此妖坑蒙拐騙是我親眼所見，且看他賊眉鼠眼，並非中正平和之相，想來沒走妖仙的路子。”
之後他跟高長松科普一番，所謂“相由心生”在妖怪身上也是契合的，你看那些妖仙，大凡是靠修行跟供奉成仙的，因吃眾生香火，身上甚至隱隱照著一層功德之光，比很多仙都更像仙人，而喜食人的，則周身縈繞著凶煞之氣，因此他們這些修道的，多半能夠一眼斷兇吉。
高長松聽著，卻不由自主想道：那你說那些仙人豢養的坐騎跑到凡間，不都各個垂涎唐僧肉？還有吃了國王吃了童男童女的，那他們到底算不算妖仙？
如果他問出這問題，小道定會一板一眼地解釋：那自然是不算的，他們最多算是被渡化的妖魔，而且是渡化了卻沒有完全渡的那種，充其量不過是“一人得道，雞犬升天”的雞犬。
當然了，他們有後臺所以肆無忌憚嘛，靠自己修行的妖仙哪個不是戰戰兢兢做妖的。
高長松聽小道士的話後也不敢篤定了，如果白大仙有兩副面孔怎麼辦，自己是不是以貌取妖了？
等等……如果他是壞妖精，那自己去圍觀是不是有危險？但若不去，於家村人有可能被矇蔽，那村人不更危險了？
躊躇之間已到白大仙的小廟前，小道士面色凝重：“此地妖氣最為混雜。”
高長松不由凝神看去，許是接觸到妖氣，他也更容易開慧眼，此時他眼中之景像蒙上一層淡淡的灰煙，草木都不復清脆，只有“妖氣”才泛著亮光似的，格外顯眼。
可待他具體看後不由發出“咦”的一聲，原來在他眼中的妖氣，並不只有一股，而是一明一暗兩種，其中明顯只剩下斑斑點點的細碎痕跡，可他看起來卻閃閃發亮，就像是金色碎屑落入草叢，至於另一股，那要明顯、暗淡許多了。
順便一提，小道士身上籠罩著一層白光，那白光比不凝實的妖氣要厚多了，高長松合理猜測那是靈力，且比起在場小妖，道士要強許多。
這一明一暗兩股妖氣令高長松產生新想法：若斑駁的金色妖氣屬於白大仙，那他莫不是遇害了吧？
西遊裡不是常有某某妖怪吃了某某國王，又變成他的樣子，治理他的國家，跟他的皇后親親我我之類的事嗎？
在話本中還好，若對映進現實也太邪道了！
他只感毛骨悚然。
等到廟前卻不見常坐那兒的白大仙，小道士檢查一番後道：“今日來得不巧，那妖魔不在此，不妨在這守株待兔一番。”
高長松卻說：“若道長不趕時間，可否同我去於家村上先看一番，我知那村人供奉白仙已久，可見這廟宇就是於家村上人搭建的，我恐村人對他毫無戒心，那若被害了……”
小道士一聽點頭：“你說得有理，還是先去村上看看情況。”
對了，還有個問題。
“道長，請問您道號是……”
“貧道暫無道號，叫左居正便可。”
“原來是左郎君，我姓高名長松，若不嫌棄叫我一聲高十二就行。”
走了這麼久還沒交換名字。
……
好在於家村並未遭禍，這令高長松長舒一口氣，卻見從他那拿貨的於家小子一把將自己抓住問道：“這道士是怎麼回事。”
於家小子乃是於四孃的堂親，大名為於寶兒，聽說他兒時身體瘦弱當女孩兒養大，長大後寶兒寶兒地叫慣了就沒改名。
高長松對上他眼神才想起來，對啊，烏斯藏是佛教國，他們雖不至於到崇佛滅道的地步，國內道觀卻也少得可憐，以至於道士不常在烏斯藏行走，恐被打為異類。
想通這點後高長松直道：“是東土大唐來的道長，先前與他有一面之緣，此番遇上了便跟他同路。”