毛中可能真有這些小傢伙。
孫悟空不置可否，高長松喜形於色，當他梳子接觸到齊天大聖頭頂柔軟的猴毛時，他激動得都要撅過去了。
高長松：我我我我我我！真的擼到大聖了！
第156章
兩界山腳下的唐國城鎮與烏斯藏並無甚區別。
高翠蘭初入唐國，還是很激動的，她對外界有旺盛的好奇心，西番哈密國的韃靼生活方式與烏斯藏人不盡相同，倘若說他們是半耕半遊牧民族，那韃靼就只剩遊牧了。
氈帳、馬匹、奶製品……對高翠蘭來說，她的一番小天地只有高老莊，這在他人眼中宛若世外桃源的村落，在她眼中卻那麼平凡。修道、口吐人言的異獸們都是她生活中的一部分，習慣了便不會驚乍。
文化上，高老莊漢化程度高，村人多為南北朝自中原大地逃避戰亂而來的漢人，隋朝時又吸納了不少新鮮血液，其風俗與唐人村落無異。
不僅是高翠蘭，高香蘭跟高玉蘭都大失所望，受周圍人影響，唐在她們心中地位很高，進兩界山前，她們懷揣諸多想象，幾乎將大唐想象成遍地黃金玉石的富庶地，現實卻不盡相同。
高翠蘭百無聊賴呆在邸店後院，這些日子，高長松從百忙中抽出空來，帶她們逛街，感受大唐風潮，實在抽不出時間也會將她們交給放心的長工。
這些長工都是從在高老莊時就跟著他的，很是可靠。
按理說來，高長松在兩界山的生意做得差不多了，待休整完畢商隊就要啟程，可近幾日，高長松卻變得神出鬼沒起來。
商隊的人只知他“有事外出”，卻不知究竟是什麼事。
高香蘭等人也很奇怪，只有高翠蘭一人篤定道：“肯定是去看神猴了！”
高香蘭跟高玉蘭並不是很信，在她倆眼中，高長松的形象是很高大的，她倆不知道大聖的好，雖對神猴有些好奇，卻也無額外的興趣。
只有高翠蘭最想看見神猴，她的直覺又很靈敏，察覺到了高長松那隱晦的躍躍欲試。
高香蘭擺出大姐的模樣，雙手叉腰道：“怎麼會，大兄是很辛苦的，定然在為商隊的未來而奔波，怕不是你自己想去看神猴吧。”
說到這，她又擔心高翠蘭亂跑，連忙囑咐道：“這裡不比烏斯藏，切莫在唐國的地界上亂跑，聽到沒。”
她的想法很多，一是擔心高翠蘭亂跑跑丟了，這兒他們發動不了人民群眾，找不了人。二也是有種初來唐國，需要處處小心，不能露怯的意思，免得被人看不起。
高玉蘭比較文靜，訓不了人，高香蘭說得她直點頭，還看向高翠蘭，示意她好好聽。
那高翠蘭吃這套嗎？其實是不大吃的，她小嘴撅得老高，活像掛醬油瓶，可她還是很尊敬高香蘭的，對她來說，大幾歲的高香蘭是嚴母，她的話不得輕易忤逆。
於是她悶聲不說話，只在心裡偷偷嘀咕：大兄肯定是去看神猴了，我也要去看，到時候抓大兄到你們面前來，看有什麼好說的。
打定主意的她偷偷關注高長松。
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高長松是沉迷擼猴沒錯，可時至傍晚，他還是會回邸店的。
其實，若給他機會，他能一動不動盯大聖一整天，可那不是他做不到，是大聖覺得太變態了，第一天高長松磨磨嘰嘰不想走，大聖送給了他一個疑惑的眼神，高長松接收到後還是撤了。
人都在大唐了，想要跟大聖套近乎還不容易？且今天已擼到大聖了，見好就收，下次繼續努力。
高長松表示，自己已經非常幸福了！
這種幸福感溢於言表，以至於他臉上時不時會浮現出微笑，這種狀態讓不少人詫異，康閤府就打趣高長松道：“可是遇到了甚好事？”
高長松說：“是，是一件很美好的事。”卻也不接著往下說，只留下懸念。
這種說法，很難讓人不往美好而純潔的感情上想，然而停留在兩界山的日子裡，高長松既沒有與本地的女子有何遭遇，也沒有認識俊秀的郎君，人們百思不得其解，只能自行猜測。
待用完晚食後，高長松就將自己關在屋子裡，這兩天他修行都很勉強，需要做許久的心理建設，才能從百忙中抽出空來，打坐、練劍。
那剩下的時間高長松都在幹嘛呢？當然是學習寵物美容相關知識。
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寵物美容知識與孫悟空，這倆詞不說南轅北轍，也是毫不相干。
可高長松不是幫孫悟空梳毛嗎？他看大聖亂蓬