連話都不敢說。平時難得見個大官，現在大官就在村裡，還願意教自家小兒本事，哪有不應的？
連好些成年人當了爹甚至當了爺爺的都要跟著報名，武學班的報名一度熱鬧非常。最後報名的人實在太多了，清風雲霽就說將看過他們的資質之後再擇優錄取。
而算學班則是族長提出來的。族長家的大兒子傅天德在敬縣原是做帳房的，後來自己找了門路到敬縣一家書院做了先生。
族長想著這個族學也算寄託了他的希望，當初討論開什麼班時，他就想到了他大兒子。也算是他的一個私心，族裡的孩子如果在他兒子的教導下有了出息，他這個族長臉上也有光得很，在族裡也才說得上話。
他兒子是個秀才，考了幾次舉子不中之後，就當了一名帳房，後來才到書院當了一名先生。他想著這個學堂光傅天河一人是不行的，他兒子可以教程度較淺的啟蒙班學生，然後再教個算學班，將來孩子們學出息了，也多少是件謀生的手段。
大夥討論下來很快就同意了。只不過族長兒子那邊倒是一番波折。
族長與他大兒傅天德說了之後，他兒子倒是想了想就同意了。這學堂目前就兩個教書先生，將來學堂要是出名了，孩子也都出息了，他可是元老，想不被人記住都難。
而且聽他爹說，有兩個比知縣還大的官也在裡面當武學先生，而且知縣老爺還與他們交好。這樣的話，這個學堂一定會得到知縣大人的關注，也會有一些人慕名而來。
這要是做好了，可是得名又得利的事。又在自家門口，倒比在別處做事強。而且還能照顧到家裡兩老。他身為長子，兩個老人又不愛住城裡，他也是日牽夜掛的很。
只是族長的大兒媳不太願意。這過慣了城裡的生活，一時又灰頭土臉地回鄉下當個泥腿子，她可不樂意。
她的理由也很充分，大兒子傅紫寧正在書院苦讀，正備考秀才。大女兒傅紫柳又在備嫁，而三女傅紫杏和四兒傅紫槐又還小。她有心留在城裡照顧大的，又放心不下兩個小的。兩個兒子目前又都在書院讀書，有心讓三女跟著他爹回來，三女兒自己倒不樂意回鄉。
最後聽說就傅天德一人回來。
而藥學班，是傅紫萱自己想開的。傅紫萱本意是想著玉屏山長長的山脈，藥草豐富，可以採些換錢添補家計。另外就是村裡離城裡太遠，又是交通不便的，將來得了急病自己也能撿些藥草來煎服了，還能省些往城裡請大夫的功夫和銀錢。
之所以叫“藥學班”而不是“醫學班”，傅紫萱是想著要收徒的話將來收些有一定基礎的藥童，可能會更好一些。這些鄉民沒一定基礎，字也不認識一個，教他們診脈不太現實，倒是可以教他們一些謀生的手段。
傅紫萱一直有著收徒的想法。她那個師傅一輩子只收了她一個徒弟，而且還是破例收的，想來再不會收了。而師父的傳承是一定要把它傳承下去的。君子涯寫下的醫書、脈案不下幾十本，傅紫萱把它們好好地存在空間裡，總想著有著一日要讓它們見見天日，流傳後世。
而跟著君子涯南來北往看的多了，現行醫館裡幾乎清一色的男大夫。這個時代社會等級森嚴，加上男女有別，女人看病難是個社會問題。
就好像知縣夫人古氏，她自己是個官家夫人都不好對著上門看診的大夫說她哪裡有毛病。看診的男大夫為了避嫌，往往在女患的手上搭張帕子或是拉個簾子了事，不觀診，不按查，不接觸患處。若是顯見的地方還好，若是隱蔽處，只能任由其苦痛毫無作為。
富貴人家還能常食些補藥，貧苦一些的也就只能等死了。傅紫萱一直以為看病，就要看到患者的痛處，不探不查，只探個脈，如何能做到正確看診？如何能對症？
所以傅紫萱一直起心要收些女徒弟。之前在無憂谷因為君子涯是個不願被人打擾的人，倒不好開展。現在倒是可以著手準備了。
這個藥學班，也要分兩塊，一塊除了教孩子認些藥草知識以外，另外一塊是吸收一些媳婦子系統地請人教些接生的本事。
傅紫萱一直想著要組建一個正規的穩婆隊伍。到時候不叫“穩婆”，叫“接生娘子”。這個隊伍要年輕化，吸收一些生過孩子有過哺養小兒經驗的年輕的媳婦，不要年紀太大的婆子。
除了系統的接生以外，這些人還要能指導新晉級當孃的人如何更好地照顧自家的孩子、如何哺乳、如何坐月子、甚至還要會做一些養身補身的食療等等。這不再是一個低下的行業，它應該是受人尊敬和推崇的。這是傅紫萱要的宗旨。