後，把籤遞給解籤的人，解籤的人手上會有一本籤文一類的書，對照簽文來解籤。而餘九志準備的這些籤，每支簽上不僅寫明瞭是第幾籤，簽下方還包著一張白色紙條，用黃線扎著。
餘九志看見夏芍的目光落在那些竹籤末端的白色紙條上，便解釋道：”這上面我寫的是對應的籤文。一個好的卦師，是不用對照簽書來解籤的，每一道籤的卦辭都應該熟記於心，卦辭我就附在每支籤的下方，抽到籤的人，自可以開啟來看。一會兒解卦的時候，卦辭說的對不對，大家一目瞭然，方便評判。“
賓客們低聲交談，顯然都聽明白了。
夏芍立在客廳中央，卻是笑著抬眼，看向餘九志，”文王六十四卦，來源於伏羲六十四卦，常以金錢、龜甲成象，製成籤子給人抽的倒是少見。餘大師用心良苦啊！“
夏芍的語氣明顯是諷刺的，餘九志自然聽得出來，他一眯眼，問：”怎麼？你對這個比試有意見？“
餘九志之前擺出一副大師的胸襟氣度來，已經獲得了賓客們的好感，再加上他在香港積蓄多年的人脈，估計夏芍如果說一句有意見，眾人就要群起而攻之了。
夏芍沒那麼笨，她幹嘛有意見？她反倒覺得這個比試再好不過了！她的天眼在這上頭可是有絕對優勢的！
當然，夏芍不會這麼說，她只道：”我沒什麼意見。文王之卦，伏羲所制。八卦還是六十四卦，六爻還是三百八十四爻，皆無所異。無非就是天人之間，事物之內，盡其形狀，推其始終。用龜甲金錢成象，抑或