第92部分(2 / 4)

小說:儒術(端木) 作者:蠍子王

“不可能是蘇林,蘇林才剛在詩賦篇寫下了《涼州詞》這樣的不戰和平之詩,又怎麼可能在墨義當中展露出如此強大的殺氣呢?”

良如霖非常肯定地道,“必定是那季家小子,而且如此強大的殺氣,即便他在關外歷練過,就算是從屍體當中爬出來的,也不可能具備。必然是藉助了外力,很有可能,是關外蠻荒深處的思想之脈……”

良如霖的話還沒有說完,考場當中一股無與倫比的殺氣就徹底地爆發了出來。季雨深吸一口氣,智海當中的殺氣之脈實在是太過強大了,強大得連他自己都無法完全駕馭,殺氣完全融在筆墨當中,這是最後的一句,再也不用壓制和隱藏殺氣,連同著之前滿篇的文章,思想溝通,上下貫穿,匯聚成為這最後一句:

“人族妖蠻,勢不兩立。一戰到底,永不言和。見蠻屠蠻,見妖戮妖。

殺!

殺!

殺!

殺!

殺!

殺!

殺!

殺!”

八個巨大無比的殺字,徹底地灌入了殺氣,將整篇墨義當中的殺意全部都傾瀉了出來。九尊聖力巨鼎嗡嗡嗡顫抖著,竟然因為這滔天的殺意而恐懼了,其中的八尊聖力巨鼎,再也承受不了如此龐大的殺意,沖天而飛,在半空當中,與蘊結而成的殺氣陰雲結合在一起,竟然連成了一片烏雲。

聖力的金光都被殺氣烏雲所掩蓋住了,八尊巨鼎化作八個巨大的殺字,釋放出一股讓人不寒而慄的龐大殺氣。

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第一百五十六章孔子居九夷

殺妖!

殺蠻!

殺夷!

殺狄!

殺戎!

殺胡!

殺羌!

殺苗!

殺彝!

八個殺字,誓要殺盡天下所有的妖蠻。季雨之前那個溫文爾雅的半聖世家公子模樣蕩然無存,手中執著的雖然是文寶筆墨,卻更加仿若是沙場上的悍將。

那一股殺氣之脈從季雨的智海當中爆了出來,卻根本連季雨自己都難以控制了。殺意思想全部都溢了出來,季雨見狀,急忙運用大儒文寶史鏡,聖力瘋狂湧入,一道金光射出,就想要將殺氣之脈給壓制住。

可是,這殺氣之脈蘊含的殺意思想太過強盛了,一旦釋放出來,又豈能是季雨這個小小的童生能夠壓制的呢?

即便季雨的手中握有大儒文寶史鏡,卻根本無法完全發揮出史鏡的功效來。

殺氣四溢,狂風驟起,半空當中的殺氣烏雲越來越厚,凝結出來能夠殺人的雨滴來,尋常百姓看上一眼,都覺得心慌慌沒有著落,想要轉頭就跑。

“良老,不好,那季雨究竟寫了什麼文章墨義啊?竟然有這樣的殺氣威勢,本來府試聖力幻化的任何氣息景象都是虛擬的,不會傷及平民百姓。可是如今這殺氣烏雲,若是真的讓殺意之雨落下,這這這……整個建安府都要被毀了啊!”

袁天章坐不住了,他急得團團轉,衝著良如霖求救道。

“蠻荒當中的思想之脈果然非同小可。季老頭也真是的,竟然將這麼強大的殺氣之脈封在季雨的智海當中。如今殺氣之脈被釋放出來。季雨這小子根本就收不住!看來……還得老夫給他們季家人擦屁股!”

良如霖笑了一聲,然後一拍坐下的太師椅。躍身而起,聖力金光在腳下凝成祥雲,一路踏雲飛了上去。

道家的思想主張雖然是清靜無為,但是道家的聖力法術卻最是神奇莫測,尤其是與自然的溝通。人法地,地法天,天法道,道法自然。道家追求的極致便是像自然一般規律,所以更加註重與自然狀態和事物的溝通。因此誕生的道家聖力法術,大部分都是與自然有關,譬如布雲施雨、移山填海等等,都是道家思想的體現。

而現在,半空當中凝聚出來的殺氣烏雲,還有那一滴滴即將要飽滿落下的殺意雨滴,良如霖登雲飛了上去,一雙厚實又蒼老的手掌輕輕一拍,便演化成一雙巨大的聖力金掌。朝著那烏雲揉捏了過去。

“再厲害的殺氣!再我良如霖的‘無為神掌’下也要揉成團!”

良如霖翰林大學士巔峰的文位,一雙道家的“無為神掌”無物不拿,直接就將整團的殺氣烏雲揉捏了起來,彷彿搓泥巴一樣揉啊揉。最後凝練成為一顆精練的黑色“殺丸”,朝著底下的季雨叫道:“

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