看到張真娘穿上新禁軍軍裝後那分外美麗的樣子，特別是那掩飾不住的欣喜之情，武松內心感慨：“我這才是真正的把她給救出來了！”
前世的水滸故事中，作為林沖娘子的張真娘，這個時候應該是已經被高衙內給玷汙後『逼』迫死了。
但現在，就像潘金蓮一樣，她的命運無疑已經發生了改變。她不僅避免了被高衙內『逼』死的悲慘結局，更重要的是加入了新禁軍，改變了過去那種只能在家裡相夫教子的狀態，擺脫了對林沖的感情依賴，變得更加獨立，在精神上也可以說是獲得了新生。
現在的張真娘，已經是這個時代難得的一個真正意義上獨立新生的女『性』。所以，武松才感覺到她是真正的被“拯救”或者“解放”了。
張真娘加入新禁軍後，張教頭自然也正式成為新禁軍的一員。他年紀大了，但經驗還在，擔任一個教官還是能夠勝任的。
既然加入了新禁軍，張教頭也煥發“夕陽紅”，表示將全身心地投入。除了為新禁軍士兵『操』練出力，他還可以積極把過去自己擔任東京禁軍教頭時培養過的一些優秀徒弟，招攬進新禁軍中來。
對於此時的武松來說，趁著宋徽宗趙佶目前對他的信任，連監軍都沒有派，他是急著招兵買馬多多益善，儘快壯大新禁軍。畢竟，如果前世的記憶沒有錯誤，那麼，離後來的金兵南下、北宋淪亡的日子，其實也已經不遠了。
他必須爭取在那樣的日子到來之前，就把新禁軍建設成為一支天下無敵、足可以抵擋金兵入侵、確保大宋百姓安寧的鐵軍。
因此，聽說張教頭還能為自己招攬更多優秀徒弟來，他自然非常高興。
唯一遺憾的是，這一次，終歸還是讓陸謙和高衙內這兩個狗賊又跑掉了。說到底，還是武松自己的武功，差了那麼一點點火候，沒有能夠及時拿下陸謙。
在記憶中前世的水滸故事裡，“武松打虎”名揚天下，其武力值在梁山一百單八條好漢中排名第十四位，在整個水滸高手中應該妥妥地在一流高手之列。
但，他畢竟不是武功最高的。
而這一世，他雖然天生神勇，卻也不是生下來就武藝高強，還要靠修煉《達摩心經》不斷提高自己的武力值。《達摩心經》共分九層，按照書上所說，煉成八層就可以天下無敵了。而武松現在是在第六層，必須儘快向第七層突破。
突破第七層，縱然不是天下無敵，但應該也能夠達到前世水滸故事中的那個層次，躋身真正的武林一流高手之列。
所以，武松謙虛地又向魯智深請教了好久的武學之道。魯智深現在已經把武松看成是自己最過命的兄弟，自然是知無不言言無不盡，對武松修煉《達摩心經》又有不少啟發。畢竟，魯智深在五臺山出家，雖然所學不全然是佛門功夫，但對佛家武術也有很高深的領悟，而《達摩心經》既然以達摩祖師冠名，自然也是偏重佛家功夫心法的。
儘管《達摩心經》越到後面越難練，但有了魯智深的指點，武松相信自己的武藝會進步更快。
而由加緊修煉《達摩心經》，使得武松又想起有關天下三大奇書的傳說來。
天下三大奇書：《達摩心經》重在提升一個人個體的武力，《司徒遺書》則是提升人的政經謀略智慧，是安邦治國的大戰略，那麼，《玄女真經》又是側重什麼呢？
從前世記憶來看，宋江在九天玄女廟中得到了《玄女真經》，也不知道是真是假。但《玄女真經》如果真的有的話，那麼這應該主要是一本兵法書，主要是講如何帶兵打仗的。
而現在的武松，身為新禁軍統帥，正在奉皇帝之命出征剿匪，自然最需要的就是兵法。
從目前的情況來看，“天下三大奇書”的傳說並非空『穴』來風。因為，武松已經機緣巧合地得到了其中的兩本，而這兩本確實都有神奇的功效。修煉《達摩心經》，使得武松無論是身體素質還是武力值，都在不斷提升；熟讀《司徒遺書》，也使得武松從一個清河縣鄉下質樸的青年，變成了一個可以與蔡京、童貫、高俅這些朝廷大『奸』臣周旋、獲得宋徽宗信任的將軍。他的政治智慧，也在不斷提升中。
所以，現在，他有必要迫切地得到這部《玄女真經》。如果有這部奇書在手，來幫助他提升軍事智慧，那麼，未來的武松，就將是一個武功天下第一、政治智慧和軍事才能都無人能敵的人！
那樣的武松，絕對會遠遠超過前世水滸故事中的那個“打虎武松”，而將成為這個時代的第一人，大放異彩！