武松心中一動。
此時，天下沒有人知道，全天下最厲害的三大奇書，有兩本就在他的身上。諸如意拳拳譜這種名不見經傳的東西，他自然根本不放在眼裡。
可是，他卻想到了兩點。
一點就是根據前世依稀的記憶，他知道後世中華武術中有一門很有名很厲害的拳術，就是形意拳。而這形意拳，據說是脫胎於心意拳。而心意拳，又據說是岳飛親自所創。那麼，這意拳和心意拳之間，會不會有什麼聯絡呢？
作為武道之人，武松自然難免有些好奇。
再一點，就是剛才來的路上，潘金蓮說過，她其實也想學一點武功。雖然，潘金蓮學武功，這聽起來很突兀，但因為武松是習武之人，潘金蓮想和他多一點共同語言，或者想多一點自保能力不要老讓武松『操』心，這都是可以理解的原由。
從剛才師兄弟兩人的打鬥來看，這意拳似乎也算不上是特別精深的功夫，但是，看那靈活輕便的動作，有些招式倒是適合潘金蓮學來，作為女子防身術的。
不過，這些念頭也只是轉了一下而已，武松自然不會因此就接受拳譜。不過，對於“師兄”的知恩圖報，他還是有幾分好感，便回頭對“師兄”道：“不必了。這拳譜是你師傅留給你的，你當好好保管認真學習才是，怎麼可以隨便送人？”
“師兄”已經用完好的一隻手，把拳譜撿起來，鄭重地對武松道：“好漢有所不知，我師傅去世前把這拳譜留給我，其實也確實是出於無奈，因我資質愚鈍，師傅斷言我無法把意拳發揚光大，拳譜在我手裡就是糟蹋了。只是，師傅也絕不願拳譜落入師弟之手，擔心的就是師弟得到拳譜之後，會變本加厲，誤入歧途，那也會壞了意拳的名聲，同樣是糟蹋了意拳！”
武松道：“這畢竟是你們師門自己的事情！”
“師兄”道：“好漢且聽我說。正因為師傅他老人家知道我和師弟都有不足，拳譜放在誰手裡都是糟蹋，因此臨死都不放心，最後嘆口氣說，意拳拳譜，既要德者居之，又要能者居之，我師兄弟德能皆有不足，因此師傅說，若是今後遇到德能兼備的人，可以把這拳譜傳給他，只要對方不糟蹋了意拳就行！”
聽到這裡，武松不禁對這個已經去世的“師傅”有了幾分敬意。此人雖然收了兩個不怎麼成器的徒弟，算是失敗，卻也不自私，心胸倒也開闊。
“師兄”又道：“好漢武功遠遠勝於我們師兄弟，剛才又見義而為，臨得不取，看得出就是師傅所說得德能兼備的大俠。所以，我就斗膽，把師傅的這本拳譜，送給好漢了！”
他這舉動，看似有些突兀，但圍觀眾人也都能理解。
一方面，他的師傅有言在先，他這樣做本身也是在遵從師命。
另一方面，他的武功不如“師弟”，現在又廢了一隻手，這本拳譜，無論如何他都保留不住了。放在身上，反而可能給自己遭來更多麻煩。
與其今後再被別人奪去，不如現在就送給武松，一報救命之恩，二來也算是所託宜人。
而且，他當著這麼多圍觀者的面，大庭廣眾之下把拳譜送給武松，也就相當於是宣告，拳譜已經不在他身上，他也就用不著“懷璧其罪”，再遭別人侵擾了。
武松略微思考了一下，向“師兄”道：“如此，卻之不恭，多謝！”便接過了那本拳譜。
他有《達摩心經》和《司徒遺書》這樣的傳世奇書，這本拳譜在他眼裡真不是什麼了不起的東西。
不過，如果拳譜真的與後來大名鼎鼎、浩氣千古的岳飛有關，那就值得留意了。
更何況，這拳譜，確實不宜被“師弟”這種邪惡歹毒的小人得手。
武松拿走了拳譜，“師兄”似乎如釋重負，“師弟”的目光怨毒，卻敢怒不敢言。
拿到拳譜，自然要多瞭解一些相關的背景。“師兄”告訴武松，他的師傅其實是個俗家道人，據說是因為長期上山採『藥』煉丹，與禽獸為伍，觀察禽獸習『性』動作，結合道家哲理，悟出了這套“意拳”。師傅的武功很高，幾乎從來沒有在別人手裡敗過，當然，這也與師傅清靜自守、很少與人鬥爭有關。
師傅平日忙於修道煉丹，因此並沒有廣招弟子，只收了他們師兄弟兩人，最後卻發現兩人都不是傳承衣缽的最佳人選，只得遺憾離去。師傅生前曾說，對於意拳，“師兄”限於資質，領悟了不到三成；“師弟”練武資質好些，但心『性』不佳，不符合意拳道家意境，因此也只能說剛剛領悟到了一半，還有一半與人的心『