怪不得，武松帶著哥哥和潘金蓮這一路逃來，居然始終不見官府有追捕的風聲。原來，是有徐恩在清河縣善後，徹底解脫了武松的罪名！
這也就意味幾件事：趙爾果然是在與馬奎的一戰中，被馬奎殺死了；張家堡已經徹底滅亡；知縣徐恩諒解了武松，仍然賞識他；徐恩又變成了從前那個一心要推行變法改革、救濟百姓報效朝廷的難得好官。
徐恩的這種轉折，看似突然，其實卻不難理解。
當日徐恩和武松同陷張家堡，武松昏死過去，徐恩勢孤力單，又被蔡京密使趙爾和張大戶聯手『逼』迫，一時心灰意冷，答應了趙爾和張大戶的全部條件。
如果，趙爾和張大戶不死，徐恩將和過去許多在清河縣擔任過知縣的人一樣，從來時的意氣風發，頗想有一番作為，變成後來的與地方豪強沆瀣一氣，淪為行屍走肉。
但是，徐恩畢竟是個少見的有情懷、有志氣的官員。
這樣的官員，或許也會向現實低頭，在權勢面前選擇明哲保身；但是，他們的心中畢竟仍然保留有一份良知，如果有機會，他們也還是會想有所作為，為國家和百姓做點實事。
一方面心有良知，一方面隨波逐流。在官場上，這種“人格分裂型”的官員在所多有，也是中國這類傳統威權社會里的一大官場特『色』。
在官場上，即使你有良知，面對比你更強大的權勢和現實，你不同流合汙，那就只有被徹底清洗一途。
所以，要想在官場上立足，有時候就不得不把自己的良知包裹起來，與骯髒的現實混同一『色』。
徐恩當初在張家堡屈服於趙爾和張大戶，就是出於這種心理。但是，趙爾和張大戶都死了之後，情況就不同了。去了張大戶這個清河首霸，地方豪強一時間群龍無首，就又以徐恩這個知縣大老爺權勢最大了；趙爾一死，則如何向蔡京報告，主動權就完全掌握在徐恩手裡。
這樣一來，原本一敗塗地的徐恩，瞬間又翻過來成為了清河縣政局變動的最後勝利者。
在這種情況下，他自然又會良知復萌，要繼續推行自己的變法改革理想。同時，他一直是真心賞識武松，既然趙爾已死，現在他徐恩在縣裡最大，他當然就可以為武松洗脫罪責。
人才難得，徐恩其實還是希望武松再回到他身邊，協助他變法改革。
不過，武松能夠理解徐恩，卻再也不會回到清河縣去了，更再也不會屈居於徐恩之下。畢竟，徐恩在張家堡那麼快就屈服了，就把潘金蓮送給了張大戶，這樣的人，不值得武松再為他拼命。
哥哥武大郎應該也不會回清河縣，因為，他還不知道清河縣現在的局勢。從乞丐們講的情形來看，武大郎去汴京的可能『性』是很大的。
武松為什麼會去找乞丐們幫忙打探武大郎的去向呢？
穿越前看多了武俠小說，雖然知道，金庸小說裡所寫的北宋丐幫勢力強大，有九指神丐洪七公、大俠喬峰等英雄好漢，這些可能都是杜撰，但是，既然穿越過來了，情急之下，也就不妨抱著試一試的態度，看看這個時代的丐幫是不是真有那麼神通廣大。
其實，乞丐們未必真的成立了幫派，更未必都有武功，不過，說到找人這項本事，找乞丐幫忙卻是一個值得嘗試的捷徑。
道理很簡單：乞丐們遍佈大街小巷，平時無所事事，坐在街邊要錢，只有他們有閒功夫關注街上的人來人往。因此，武大郎在哪裡上車，去向哪裡，確實最有可能被這些乞丐們發現。
事實也證明了武松的判斷。
因此，武松當然也不會搭乘張三的馬車再回清河縣。他帶著潘金蓮，立即動身，往汴京方向，去追尋哥哥武大郎。
武松騎著馬，潘金蓮坐在馬車上，離開深州，往南向汴京方向出發。
他們一邊急行，一邊沿途打探著武大郎的訊息。這訊息斷斷續續，有時候問的人，都是一問三不知；有時候問對了人，卻有人會告訴他們，似乎確實見到一個又矮又醜的人，搭車往汴京方向去了。在武松和潘金蓮看來，那應該就是武大郎。
因此，他們馬不停蹄，一直向汴京方向進發。
可是，第二天早上，武松僱傭的那個馬車伕，就病倒了，再也不能趕車。當時他們是在一家小鎮上落腳，一時也僱傭不到新的馬車。
無奈之下，武松只好讓潘金蓮騎在馬上，他牽著馬，順著往汴京去的方向步行。這架勢，頗有點當年宋太祖千里送京孃的味道。
這時正是北宋，宋太祖趙匡胤