如衣服，不喜歡隨手就能拋棄。弟子有些不解，為何這些人能成為大賢呢？”
黃瑞皺眉想了半天，道：“這畢竟是少數。儒家講究以人為本，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。儒家六德，夫夫，婦婦，父父，子子，君君，臣臣，將夫妻關係放在人倫第一位，看得比君臣還要重。《中庸》中說，君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。由此可見，拋棄妻子乃是醜事。”
桑子明又問：“師傅，我就是想問，那些品德不端的人，為何能成為大賢？他們是怎麼修煉的？”
黃瑞繼續皺眉，抬頭望天又想了一陣子，答道：“你要明白，人們常說的大賢，並不是真的賢人，君子也不是君子，這是兩種修真境界。但凡出身天儒門的修士，金丹和元嬰可稱為君子，步虛與合道可稱為大賢，並不是說這些人品德高尚，身上沒有缺點，有些人的缺點多如牛毛。”
桑子明還不肯死心，繼續問道：“師傅，我還是想問，既然天儒門講究仁善，常養浩然正氣，為何這些品德有缺陷的人，卻偏偏修成了步虛合道呢？”
這一次，黃瑞回答的很快：“仙文閣傳授的乃是仙文，仙文十萬八千個，裡面包羅永珍，有好的東西，也有壞的東西，並非全是仁善之詞。
所謂的仁善，乃是幾位仙帝祖師的期盼，能不能達到還不好說。
下面的弟子參差不齊，拋開仁善之後，依然能進階為高階修士，這是因為，每一個仙文都蘊含著天道，而天道紛紜不可知也。
換句話說，如果碰巧了，就算作惡，也能走出一條仙路。
而世間的偽君子很多，真正的君子太難得了！”
桑子明聽了，禁不住陷入沉思。
耳聽黃瑞又道：“仙文閣當然有敗類，有的敗類，甚至能修成地仙。但是至聖先師和幾位仙帝都說，那些堅守仁善的人，才能走得更遠，才有希望成為天仙、祖仙乃至於仙王。呵呵，為師功力淺，也看不了太遠，只是希望你別做太多壞事。”
桑子明似乎想明白一半，於是點頭道：“多謝師傅教誨。”
第108章 卿卿為鬼
七月十五，中元節，原本是祭祀先祖和地官大帝的日子。
這一天，很多百姓的家裡，擺出時令瓜果和穀物，燒香秉燭，請逝去的祖仙品嚐。
然而從這天開始，荒谷城的周邊很多人遭了秧，因為眾多的鬼修從谷底出來，放出大量的陰魂鬼魅，附著在百姓身上，導致鬼魅縱橫，放蕩不羈，嚴重者神智喪失，不省人事。一夜之間，甚至有數十人死亡。
大量的患者被抬到仙文館門外求治，幾位大賢多次出手，幾乎忙不過來了。
鬼修放出陰鬼襲人，出現的症狀不盡相同。
有的鬼修要麼功力太淺，要麼喜歡狂暴，所以指揮陰魂，驟然附體，導致被侵害的人一下子喪失神志，這些人很好鑑別，都被家人抬到仙文館去了。
也有的鬼修功力很高，出手陰柔緩和，悄悄放出陰魂，不知不覺中，佔據了別人的肉體，還有的趁著夜色，在睡夢中奪得控制權，這樣一來，經過一夜的適應，第二天起來，看著跟沒事人一樣。
比較而言，鬼上身的手段越隱蔽，鬼修佔到的便宜才越大。因為有了道心種魔之後，鬼修可以慢慢的汲取修士的元能，日久天長，慢慢積累，好處多多。
桑靈醫館依舊每天只在黃昏時開館一個時辰，但是來的病人比往常多了一倍有餘，其中的一半都跟鬼上身有關。
桑子明為了自身的安全，往往只作鑑別，不肯出手驅鬼。
每次看完病人，他都將病人攆走，然後將家人叫過來，低聲告訴他們病情。
因為桑宅乃是仙器，能夠隔絕聲音。他在屋裡說話，不怕被鬼修聽見。
有些病人只有輕微的症狀，神智並沒有被鬼完全控制，往往一個人過來，沒有家人陪著。針對這種情況，桑子明會寫一封錦囊，讓他們自行前去仙文館。大賢看見錦囊之後，便出手將陰魂誅滅，也不怕陰魂回去報信。
由於陰鬼氾濫，荒谷城的幾位靈醫都覺得苦不堪言。最令人悲哀的是，功力最高的靈醫，金丹真人無憂居士竟然失蹤了。而紅菱醫館的靈醫紅菱被鬼侵襲之後，還是靠著仙文館出手拯救回來，從那以後紅菱醫館暫時歇業，不和何時再開門；長春館的兩位靈醫還在堅持治病救人，但也不敢碰觸被鬼侵襲的病人。如此一來，桑靈醫館越來越有名，也顯得越來越突兀。
一直以來，李秋嬋都是晝伏夜出，每天