何家鎮這樣的小鎮，是一百多年前幾家姓何的人逃避戰禍，逃到這個地方居住，經過一百年繁衍生息所形成的。
何氏家族的人很少與外面的世界接觸，在鎮內就幾乎形成了一個很僵硬的社會。你的父親是鐵匠，兒子就是鐵匠；父親是樵夫，兒子就是樵夫。一代接一代，少有打破這種階層的。因為各自流傳下來的手藝不外傳，大家又屬於宗親，你又不好改行去與人搶飯碗，所以這種情況基本持續了上百年。
但是自從劍痴來到這裡，開設了道場後，這個封閉的社會就開始有了一絲裂縫，何家鎮開始接觸到了許多外面的富貴人家，富貴人家的孩子在劍痴道場裡學習劍術，基本上一年到頭都在何家鎮，只有年末時候會回家過年，他們的衣食住行便成為刺激何家鎮消費的一個點，富家子弟不缺錢就怕有錢沒地方花，富家子弟帶來了外面大量的錢財，許多商人就是看中這點，紛紛到鎮子上做起了買賣。原本破舊的小鎮，漸漸興旺了起來。而且小鎮本地人家的孩子也都多了一條出路，而且是更加好的出路，那就是學劍，成為劍客。
當一個樵夫是很辛苦的，不僅日曬雨淋，還有著不小的危險，在山林中有的時候可能遇到兇猛野獸。
砍柴賺來的錢不多，勉強能維持溫飽。何萬林常常會覺得自己愧對孩子，沒能給孩子跟同齡人一樣好的生活，又會埋怨死去的父親，為什麼會是個樵夫，而不是別的匠人之類。他想要轉行，卻不會其他手藝活，又沒有資本去做些小買賣。這樣複雜的內心掙扎一直持續到何奇玉八歲，在何奇玉八歲那年，鎮裡來了個老劍客，何萬林的直覺告訴自己，這是一個能讓孩子擺脫世世代代砍柴為生命運的機會。
在老劍客修建道場時，何萬林就常常去替老劍客砍來做道場所需要的木材，以此來請求老劍客收自己的孩子為徒，傳授他一招半式，好讓他以後還能有些本領，不用像自己一樣吃苦受累。
老劍客當時便笑呵呵地答應了，第二天一早，何萬林就帶著何奇玉拜了老劍客為師，讓何奇玉好好跟著師父學習劍術。劍痴看在何萬林給自己提供了許多建道場要用的木材，而何奇玉又是自己在劍痴道場第一個收的徒弟，理應贈給徒弟一件禮物，便把自己隨身帶的一把桃木劍贈予了何奇玉。
劍痴贈送桃木劍給何奇玉本是好心，卻不想好心做了壞事，後來拜入劍痴道場的弟子，都羨慕何奇玉得到劍痴贈送的桃木劍，羨慕總是容易上升為嫉妒，特別是原本何家鎮的孩子，他們與何奇玉都是同一鎮子的人，拜入道場後得知何奇玉居然老早就拜入劍痴道場，是道場的第一個弟子，紛紛在背地裡埋怨何奇玉父子，有好事情自己先拿了，居然不告訴同為宗親的同一鎮子人。不懂得分享，真是自私自利的人，他們卻忘了自己的父母當初看不起道場，不屑於送他們到道場學劍術。
在劍痴道場，大致來說分為兩派，一派是本地何家鎮孩子，另一派是外地各大城池的孩子，兩派弟子之間常常互相比試，爭鬥哪一派更為厲害。兩派孩子爭鬥，劍痴當然是看在眼裡，不過對於習劍之人，互相較量交流也是促進劍術精進的重要一環，劍痴自然是樂得看他們兩派孩子爭鬥，偶爾還會拿出劍譜作獎勵來讓兩派孩子爭鬥，贏的一派可以獲得劍譜。
剛才說到了，大致分為兩派，細分的話，還有一個例外，那就是何奇玉。何奇玉屬於何家鎮的人，本應該與同鎮孩子一派，可是同鎮孩子都嫉妒他擁有桃木劍，又比他們早加入道場，所以都不願意讓他加入。而外地的一派孩子個個都是有錢人家的孩子，更沒有可能讓何奇玉這種窮苦本地人加入。加之何奇玉天生不像別的孩子那麼聰明，一種劍法，學個好幾年都可能學不會，那就更加沒有朋友了。
在劍痴道場，何奇玉學會的劍術最少，都被道場內的師弟們尊稱為“何其愚”，嘲笑他天資愚鈍。
第八十五章 夏木
靠在樹幹上休息會後，何奇玉隨手擦了擦臉上的汗，便開始做上下蹲的訓練。
何奇玉是第一個加入劍痴道場的孩子，所以自然就是劍痴道場的大師兄。劍痴道場師兄弟的劃分不按照年齡實力來排，而是按照入門順序，這也是何奇玉不受同道場孩子待見的原因，明明實力不怎樣，年齡也不是最大，卻偏偏要稱他做大師兄，這讓道場內的眾人心裡很窩火。
何奇玉天生就帶著窮人家孩子的憨厚和老實，脾氣好得不行，被同道場的師弟稱作“何其愚”他也不會發火，只憨笑著回應。時間長了，道場的同門師弟們也就消了心裡的不滿，承認自己有個笨師兄，但是也叫順口