眾聖人本以為又可以高枕悠閒一段時rì，卻不料是低估了三界眾生越來越多的**本能，重名好利損人利己。到了六百五十年前，太上聖人便已算到天地大劫要來，他看花果山是十洲之祖脈、三島之來龍，自開清濁而立鴻蒙判後而成。
又看孫悟空乃是天生石猴，與眾生怨念無關，正以為這美猴王是此劫中應劫之人。
所以三清聖人才袖手，冷眼旁觀佛門二聖辛苦佈局，蠅營狗苟策劃出一場西遊之路yù要藉此度過劫數。只是等到西遊結束，釋迦如來分封取經五聖，卻也沒有把業力完全化解。
這才知道是上了惡當，說白了，就是西遊之路上牽連的生靈太少還當不得一次天地大劫。只是一路上殺伐征服，總算把天地間的孽業解除幾分，硬生生是將大劫之數延後了五百多年。
玉清聖人也明白其中奧妙，只推說道：“封神劫時，三教共議封神，福緣深厚者成其仙道，福緣淺薄者成其神道。我門下弟子悉以化解殺劫，此番劫數卻是不應當牽扯在內。”
上一次天地大劫，玉清聖人雖然是把應劫之人收入門下佔了先機，但卻是在人情事故上失了算計。
好一場神仙殺劫，把萬仙來朝的截教生生毀去，又奪了闡教半壁根基。
徒自便宜了坐收漁人之利的西方二聖。
太上道祖搖頭暗自嘆息：“當今之世，人妖殊途，yīn陽兩對，便是貧道也看不出今後三界變化了。”他在封神劫後，先後收下張道陵、許旌陽、薩守堅、葛玄葛孝先四大天師。
又收了貧富貴賤、男女老少上洞八仙，哪裡會不瞭解三界形式？
三界中唯獨人類得天獨厚，生生不息。如今的業力也將多從人族中來，人族要發展壯大，便要與神仙聖佛、妖魔鬼怪爭搶生存空間，神仙聖佛也還罷了，夫子都說敬而遠之。
但是同樣生活在凡間界的一應妖魔鬼怪卻已經和人族勢如水火，人族修士要斬妖除魔，妖魔鬼怪要吃人進補。太上聖人算到此劫應劫之人應是那秉承雷劫之力降世的玄空無疑，只是對於玄空如何有能耐把這天生對立的矛盾化解同樣感到霧裡觀花，看不清楚。
第四十二章玄空
太上道祖與玉清聖人分說天地大劫，都是料算玄空是此劫中誕生的應劫之人。
玄空自己不在此處，沒福氣聽到這番話，但是座下的四大天師、上洞八仙聞言忍不住都是大驚失色。許旌陽許天師最先開口，祈求道：“師尊，莫非我門下那四位弟子，便是此劫中最先上榜之人？”
他說的是被慈航普度所殺的神惠真人、潛惠真人、洪施真人和衛道真人。
大洞真君更是面如土色，如果是在往日自己的師弟縱然身死，也算不了什麼大事。要麼下到陰曹地府索來師弟魂魄，求祖師爺爺賜下幾顆九轉還魂金丹，自然能叫四位真君轉死為生。
或者乾脆是舍了今生皮囊，從奈何橋過陰司也不去飲孟婆湯，只從六道輪迴藉助正反旋風投胎凡塵，自然也會有淨明道的師兄弟前去引渡，重修百年自能回返一個真君道體。
但若是按照太上道祖所言，大劫之下一應天機顛倒混亂。
此刻自己幾位師弟的魂魄早已不知去向，只有等到劫數結束待應劫之人敕命分封。三清之中，太上道祖最是高深莫測，是聖人之中排行第一，但面臨這盤古世界的重劫也是搖頭無奈。
玉清聖人沉吟片刻，道：“大師兄既然已然算到那應劫之人，何不早早度化到門下來，也好有我等師兄弟親自教導？”
上一場封神殺劫，就是玉清聖人在天際混亂之際覷到一絲清明，搶先把應劫之人姜子牙收歸門下。傳授道統，講解兵書，最終扶持西周文武二王奠定了八百年基業。
太上道祖坐在蒲團之上：“應劫之人已入三教門下，只是我等對他也無力教導。想要強自化解這番劫數，易如反掌，但若要徹底終結此後的萬千劫數卻還要應在此子身上。”
他又說道：“凡事有始有終，天地大劫始於業力，終於玄空。此‘玄空’者，代一至九之謂然，由始至終非定數也，是錯綜參悟於其間，故以玄空二字代之。”
道祖這句話深奧，意思是說，“玄空”兩個字就代表著數字由一到九。凡事從一開始，到九結束，只是因為從開始到結束之間卻並非是要遵循規定的某一種變化，因而會產生無數種的變化。
就算是連太上道祖，也只能算到玄空是終結天地劫數的應劫之人，但卻算不到玄空會有如何手段來終止這天地蒼生無量業力所造成的重劫。