第27部分(2 / 4)

法則波動從蓮臺之上散發開來。

這正是鴻鈞的三花,成就大羅金仙一般都會成就三花聚頂,起初之時三花也就只是一個花苞,沒有盛開,這時候就是大羅金仙初期的修為,要是開了一朵的話就相當達到大羅金仙中期修為,以此而論,只要三花全開就像當是大羅金仙頂峰修為了。

但是這三花也是有級別之分的,一般說來先天魔神之中修成的三花都是花開六品以上,就像現在的鴻鈞所開的話就是九品蓮花乃是洪荒中資質比較靠前的。想一些後天的生靈能夠成就大羅金仙都算是高興不了了,還在乎什麼幾品之分。

這大羅金仙對很多人來說是修煉知道的終點,但是對有些少數人來說只是修煉的起點,所以也就只有少數人能夠在修煉時著重根基,一個修士在成就大羅金仙是能夠成就幾品蓮臺關乎著以後的潛力如何,就那一般能夠結成六品蓮臺的修士要是想成就混元大羅金仙要是沒有相對的機緣和悟性的話是不可能成功的。

至於七八九品蓮臺那以後就更加有潛力了,就拿鴻鈞老祖來說的話,要是鴻鈞將來不證洪荒聖人的話那沒想要走的更遠也是有可能的,但是要是證了聖人之位的話,雖然說開始的時候能夠有很強大的實力,但是再後來想再要進一步就要開洪荒世界的進步了,要是洪荒世界永遠也不進步的話,那麼鴻鈞老祖的修為也將永遠也得不到提升。

要只帶一個世界想要進化那可是很難得,當然還有一種提升實力的方法那就是和天道,這樣意味著自己也將永遠得不到自由了什麼行為都將會受洪荒世界限制,跟何況這種方法需要造化玉蝶碎片,要是造化玉蝶碎片越多麼合道之人所能夠獲得的力量也就越強大,就像石忠前世的時候那個鴻鈞都已經擁有了幾乎全部的造化玉蝶隨便其最後合天道後所獲得的修為幾乎是整個洪荒天道的實力了。

畢竟洪荒世界中的所有法則在造化玉蝶中都有,要是能夠夠獲得全部的造化玉蝶碎片的話相信就就算是控制整個洪荒世界都是可以了。

只見鴻鈞頭頂三花之中間那多和左邊那朵之上分別坐著一個人,這兩人正是鴻鈞用太陽神珠和星辰神珠所斬的惡屍和執念之屍,而右邊那朵蓮花之上卻是沒有什麼人。只有一顆珠子而已。但是現在看這珠子很是不凡,這珠子在不斷的旋轉,發出一道道法則的氣息,這正是鴻鈞想要再斬一屍的表現。

鴻鈞本來就已經有著法則頂峰的道行了,只是修為一直遲遲沒有突破,這也是沒有找到適合斬屍之物的緣故。現在終於找到太陰神珠並且將之煉化後,所以再斬一屍也就水到垂成了。

“嗖!”

只見從鴻鈞頭頂頂上直接飛出一道和鴻鈞有幾分相似的元神,但是這到元神的表情卻是充滿了慈悲之心,滿臉和藹,看起來就算是再怎樣的惡人也會被鴻鈞這表情感化的,相對於鴻鈞這到元神慈悲的表情鴻鈞頭頂另一人卻是滿臉兇狠之相,這道滿臉慈悲之相正是鴻鈞現在要斬的善屍。

所謂斬屍證道乃是鴻鈞獨創,其實也就是將自己的執念,善念,惡念從自己的本身中取出來好讓自己的本身能夠更好的切合大道更好的感悟大道而不被自身所影響,但是自己將自己的三種念頭佔掉了之後始終讓自己的的本身不圓滿,沒有圓滿的身體是不可能憑藉自己的力量證得混元的,所以最後還要將自己的三尸和自己的本身和一這樣才能夠成就混元道果。

著說難也不難,說易也不易。這主要在於鴻鈞肯不肯親囊想授,石忠記得在前世的那個神話世界裡鴻鈞就沒有親囊相授,只是說只要斬去三尸就能夠成就聖人果位,但是去沒有說過最後還要三尸合一,要是沒有三尸合一的話是不可能構成就聖人之位的只能夠靠著功德證個聖賢之位。

在前世神話中最鬱悶的莫過於老子了,因為老子就是將三尸皆斬了最後也沒有什麼變化就是道行深了一點,但是又不敢相鴻鈞問明情況。總不說你是在騙他吧!要是將鴻鈞惹著了就算是他沒有打殺你,但是將你封印個幾個元會還是可以的。

鴻鈞現在的善念元神飛出本體向著太陰神珠而去,元神一撞著神珠就發現元神就融入神珠之內了,只聽見鴻鈞又是一喊道。

“斬!”

一個斬字從口中發出,形成一道道大道真言向著神珠而去,只見神珠不斷地變換著。

“譁!”

“憑道見過道友,恭喜道友修為再進一步,大道可期也!”

突然間太陰神珠變成一和鴻鈞有七分相似的老者道人,這人正是鴻鈞剛剛所斬出的善念化身,鴻鈞乃是用三寶神珠所斬的三尸

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