第127部分(1 / 4)

老子見此,卻是微微搖頭,自從三清分家之後,自家與兩位胞弟之間似乎越來越疏遠了。

“異議?”

元始天尊聞言,面色不變,微一思忖,而後道:“既是三教合作,截教怎能少人?況且一路西行,就只為傳道?”

“這……”

紅孩兒聞言,卻是微微一愣,而後露出頗有些意外的神色,望著元始,卻是恍然大悟。

若論洪荒道門三教教祖當中,誰最恨佛門,恐怕並非被困三十三天外碧遊宮的截教聖人通天教主,而是眼前的太上元始。

當年封神一役,本是元始聯手老子,引狼入室,欲使得驅狼逐虎之計。目的便是為了打壓號稱洪荒三界第一勢力,通天聖人麾下“萬仙來朝,諸佛參拜”的截教。

可惜引狼入室,遺禍無窮,元始自謂在諸天聖人當中算是數一數二會算計的,怎奈何雙拳難敵四手。終日打雁的,終被雁啄了眼。那準提接引本來就因為道門一致對外,一直以來無法插手洪荒東域,只感到頗為頭痛。

元始此舉,無異於給人送枕頭。於是準提接引二人,在算計完截教三千紅塵客之後,更是大膽的算計了一把闡教。

先是讓準提,一再與當時的闡教副教主,在闡教中頗受排擠的燃燈道人親近。

那燃燈道人乃是紫霄宮中三千客之一,身份尊崇,闡教一代弟子見之,皆要行半師之禮,口呼一聲“老師”。道行高深,紆尊降貴拜入元始門下,卻並不受重視。

心中早已頗有怨言,又因為見得元始將那至寶番天印交予十二金仙廣成子掌管,更是除了黃龍真人以外,其餘弟子,皆有至寶防身。

而自家除了帶進門的兩件寶物外,要法寶無法寶,要神通無神通。便連那道門諸多二代弟子,都對燃燈不怎麼感冒,心中對元始以及闡教不滿多時。

而準提身為一教之尊,竟然對燃燈頗為禮遇,得到了燃燈的好感。並且準提還不像元始敝帚自珍,神通法術只傳親近之人,卻是將自家佛門**盡數傳授給燃燈。

畢竟那燃燈本就是與西方有緣之人,得了西方教二聖所傳的佛門**之後,更是精進神速。對準提接引二人心生感激,於是投桃報李,又將舍利金身之法傳給了在九曲黃河陣中,被削去頂上三花的慈航、文殊、普賢三人。

闡教當中,也有派系之爭,其中文殊、普賢、慈航三人最是與燃燈親近,也俱是生有佛性,與西方有緣之人。得了舍利金身之法,不單短時間內修為盡復,更是再上一層樓。

但元始天尊的脾氣,幾人豈是不知?那元始天尊眼中最是揉不得沙子,自持三清正宗,最討厭異類得道與旁門之術。所以元始一向不滿截教有教無類之教義,而闡教創立之時,更是在崑崙山外設立重重禁制,唯有透過禁制,道心堅定,且與闡教有緣之人,方得入門。

就連那黃龍真人雖是最後被元始收歸門下,但因為其乃上古龍族九大真龍之一,自帶師承,更是元始眼中“披毛戴角”之類。所以惹得元始不喜,最後做了個“三無真人”,混得比闡教許多二代弟子還慘。

那觀音幾人偷習西方佛法舍利金身,與叛教無異,若是落在元始天尊眼中,焉有命在?

於是四人一合計,乾脆趁著大劫終了,元始三人因為內鬥被道祖鴻鈞拘禁在紫霄宮之時。齊齊離了闡教,投身西土而去,做了西天靈山佛祖菩薩。

幾人這般作態,元始身為聖人豈會不知?奈何終究念及與幾人的情分,且幾人與西方教之間乃是天數,也就並未追究。枉自嘆息天數難改。

封神一劫本就是闡教劫數,原因為元始諸多算計,禍水東引累及截教,令得截教洪荒除名。但“殺敵一萬,自損八千”,闡教門下本就不多,準提二人一次策反了三個,令得元始痛心不已。經此一次,元始聖人卻是將西方二聖給記恨上了。

念及此,紅孩兒輕笑一聲,卻是深深望了一眼元始道:“今番看來他佛門與我道門西遊,皆不過為了功德而已。可是這功德有大小,或者說可大可小。恕我直言,西方教此番功德,除了傳經東土以外,恐怕更多是沿途掃蕩各路妖魔,其中不乏我截教門眾。”

“呃。”

聞得這話,元始與老子二人卻是對視了一眼,微微露出些許尷尬之色。雖然真實情況並非如此,但也相去不遠。

當初截教失勢,諸多門人不是上了封神榜,便是被西方佛門拿了去做了紅塵三千客。但卻還有許多漏網之魚,或者說修為不足,並未參戰或是被看上的。

那些

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