可沒有說放下的資格。”
“一直揹著，不覺得累嗎？”
“是很累，所以必須將它化解。若只是放下，它依舊存在，也許會出現在腳邊，也許會出現在身前，不斷地妨礙你的前行，因此與其以放下來逃避，倒不如直面它，將它從這世上化解。恩怨不存，那麼即便沒有放下，也已經等同放下。”
俊美男子拊掌道：“說得好，與其逃避，不如直面，這便是地藏菩薩能立下‘地獄不空，誓不成佛’的大願的原因，他沒有放下，而是同樣選擇揹負，可誰又會說地藏菩薩不懂諸法無我呢？”
無樂慧師不予置評，來自天魔的稱讚，只會讓她更加警惕，而不會放鬆半分。
俊美男子停下了拍手，話鋒一轉：“但是，佛友的情況似乎略有不同，因為你與半身之間的糾葛，非是一方選擇放下就能解決，必須雙方同時放下才能化消。在常人看來，覺得這股業障如同一根繩子，拴在兩位的手中，只要有一位放下，另一位就能一起獲得自由，其實不然。你與半身宿世糾纏，為善為惡，本是一體，這根繩子是將兩位捆紮在一起，只有一人放下，繩子並不會解開，只有兩人一同放下，才能掙脫束縛枷鎖，消去未來的劫數。若對方沒有選擇放下，佛友又打算怎麼辦？”
這一問題無樂慧師早已想過，當下斬釘截鐵道：“你既然提到了地藏大願，就該明白我會作何選擇。舍妹若是不悟，我便親身入地獄，渡她過苦海，縱使同墜無間，亦無所懼！”
“說的好！大智大勇，令人敬佩。”俊美男子再度拍手鼓掌，面上笑容更盛，“可是，佛友想過一種情況沒，如果對方不需要你來渡了呢？如果你的半身，已經自行脫離地獄，放下恩怨了呢？”
“這怎麼可能？”
俊美男子質問道：“為何不可能？因為她是惡體，你是善體，所以她就一定會沉淪，而你一定能超脫？因為她是魔教弟子，而你是禪宗弟子，所以她就需要你來渡她？這是我執，也是傲慢！”
無樂慧師微微生出怒氣，但隨即平復下來。
她沒有忘記最初的方略，只需將對方的言語視為清風，視為詐術，不放在心上，那麼無論對方說什麼，對她而言都沒有意義，所謂他強任他強，清風拂山崗。
“你想說的只有這些嗎？憑這種手段，也妄想動搖我的禪心！”
“禪心若無破綻，他人如何能動搖得了？能動搖禪心的，永遠是禪心本身。你覺得在下在撒謊，那何不推算一下，在下所說是真是假，利用雙身之間的宿命聯絡，應該不難得知結果。”
無樂慧師登時陷入兩難境地，她的確可以推算出沐戀花的情況，可若是結果真的如對方所說的一樣，那她又該以怎樣的心態對待？
對方既然言之鑿鑿，顯然是對結果充滿信心，不可能作假。
可要是她拒絕推算，豈不是等於變相承認對方所說是真，所以她才不敢去知曉結果，對自己掩耳盜鈴是沒有意義的，這份恐懼同樣將成為她禪心最大的破綻。
無樂慧師決心將對方的話都當做詐術，可在事實面前，真就是真，假就是假，並不是她想怎麼認為就能怎麼認為的。
“你覺得自己有義務去渡別人，卻不知這地獄裡只有你一人，對方早已得到解脫，放下我執，真正需要被渡的人，是你啊！”
俊美男子揚起嘴角，笑意燦然。
誰說只有邪論才能引人墮落？
無需曲解佛經，佛法正言一樣可以逼人墮落！
第一千零三十七章本心即魔
“居然是真的！這怎麼可能，她竟然能夠放下宿怨……”
無樂慧師終究還是選擇了實證，沒有畏懼逃避，於是她發現一切真的如那魔頭所說的一樣，妹妹已經放下了執著，鬆開了那根繩子。
俊美男子火上澆油道：“不僅如此，她還渡過了道心天劫，證見菩提，由魔入佛，領悟了大悲、大智、大願，只剩下最後一個大行，便能齊聚四大菩提薩埵，成就阿耨多羅三藐三菩提。”
無樂慧師再也不能保持心頭的冷靜：“這不可能！她可是魔教弟子，怎麼可能成就無上正等正覺？什麼由魔入佛，你在誆騙誰呢？”
阿耨多羅三藐三菩提，即無上正等正覺，亦是無上的智慧覺悟，通俗來講，便是佛陀果位，在羅漢與菩薩之上，是佛門修行者的最高目標，哪怕是禪渡宗的高僧，想成就阿耨多羅三藐三菩提也非是易事，同輩弟子中往往只有一人能夠達到這等成就。
“為什麼不可能？由魔入佛並非